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유지하는데 사용되었다.
3. 참고문헌 및 자료
철학의이해. 이정호, 유현상, 박은미, 한길석 지음. 출판문화원. 2016
생활속의 철학, 정재역, EBS제공
철학사전, 임석진 외 3인, 중원문화, 2009
칸트[윤리형이상학 정초] 김재호, 서울대 철학사상연구
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사상이요, 유학의 영향인 것이다.
12. 참고자료
김태길, 공자사상과 현대사회, 철학과 현실사
진대제, 공자의 학설, 이론과 실천
김학주, 공자의 생애와 사상, 명문당
안길환, 공자와 맹자의 철학사상, 명문당 1. 공자의 생애
2. 유가(儒家)
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한국철학으로 본 한국 건축
목 차
1. 들어가면서
2. 한국 전통건축에서 들어난 한국 철학사상
1) 공간과 비움
2) 어울림과 형식미
3) 자연스러움
3. 현대 건축에 나타난 한국 전통 건축
4. 마무리
참고문헌
1. 들어가면서
유 불 도는 한국의 전통
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사상사, 서울: 학지사
주칠성(1966), 실학파의 철학사상, 예문서원
차성환(2002), 글로벌 시대 정약용 세계관의 가능성과 한계, 집문당
최일수(2003), 다산의 초등교육사상 연구, 춘천교육대학교 교육대학원 석사학위 논문
홍희유외(1995), 조선교육
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유명종, 『남명 조식의 학문과 사상』, 세종출판사, 2001
박병련 외, 『남명 조식 : 칼을 찬 유학자』, 청계, 2001
예문동양사상연구원(오이환 편저), 『한국의 사상가 10人 : 남명 조식』, 예문서원, 2002
손영식, 조남호, 『남명 조식의 철학사상연
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철학과 심리 이론을 바탕으로 하고 있다. 레지오 에밀리아의 교육사상은 여러 교육 이론가들과의 사상적 유사점을 가진다. 듀이, 피아제, 비고츠키, 가드너 등의 이론들은 레지오 에밀리아 접근법의 교육 목적인 표현, 의사소통, 인지적 언어
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유형에 국한되어 있지는 않더라도 그것은 특히 19세기 각국의 문학연구와 사실주의, 자연주의, 그리고 현대 작품에 기여를 하였다. 특히 소설은 물질적 현실을 묘사하는 본래의 취향과 사회적 경험에 대한 민감성 때문에 아마 사회 문화 비평
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철학 - 정덕희 저
박영만(1988). 『존 듀이의 생애와 사상』. 서울: 배영사.
박준영(1988). 『교육철학』. 서울: 교학연구사.
손인수. [교육사교육철학연구] 서울: 문음사, 1996.
신연식. [유아교육개론 보육학] 서울: 형설출판사, 1974.
안경인(1999). 듀
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철학·사상, 형설출판사, 1987
-정재철, 손인수, 교육사, 교육출판사, 1993
-J.S.Brubacher(이원호 譯), 교육사, 문음사, 1985
-Boyd, William (1994). 서양교육사. 이홍우.박재문.유한구 역. 교육과학사-Bubacher, J.S.(1987). 교육사―교육문제변천사. 이원호 역. -Nel
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유쾌한 시공간』,그린비,48-50.
고려대 민족문화연구원 한국사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하
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철학의 실용적 응용 17
? 철학에 대한 지원자의 기본적인 지식을 검증하는 기출문제 18
? 불교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 22
? 유교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 27
? 기독교 사상에 대
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철학에 집중하고자 합니다. ‘소크라테스의 변론’과 ‘크리톤’에서 감화된 숙고하는 삶, 잘 사는 삶에 대한 열정을 바탕으로, 00대학교에서 동서양의 여러 철학사상을 깊이 이해한 뒤 현재와 미래사회에서 추구해야할 가치를 탐색하는 능
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철학’ 수업에서는 아리스토텔레스의 윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들
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1.자기소개
저는 철학에 대한 깊은 관심과 탐구심을 가진 학생으로, 인간 존재의 의미와 삶의 본질에 대한 질문을 끊임없이 던져온 사람입니다. 학부에서 철학을 전공하면서 고대 그리스 철학부터 현대 철학까지 다양한 사상과 이론을 접할
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사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재와 연결된다는 점을 인식하게 되었었던 것이겠습니다.
그리고 끝이 아니라 ‘철학적 글쓰기’ 수업은 저에게 학문적 글쓰기의 기초뿐 아니라 자신의 사유를 명확
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