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공자사상(공자의 사상)의 모델
論語를 보면 공자가 春秋時代 이전의 정치에 대해서 어떻게 생각하고 있는가에 대한 많은 구절이 있다. 여기서 공자가 聖君으로 생각했던 인물들은 堯, 舜, 文王, 武王, 周公, 子産이다. 이중에서 특히 자주 보이
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낸 것이 아니라, 옛 주나라의 좋은 덕목을 이어받아 세계의 질서를 바로잡기를 바라며 그의 사상을 출발하였기 때문에, 공자의 학문을 진행시키는 관건은 가치있는 전통의 덕목을 꿰뚫어 새로운 사회의 덕목과 조화시키는 것에 있음음 불가
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공자와 맹자의 동이성
인, 의, 예, 지를 중심으로
공자의 사상은 아주 정밀하고 깊이가 있지만 소박하고 허황되지 않다. 또한 아주 넓고 크지만 세밀하고 방탕하지 않다. 공자는 사람들의 마읍속에 있는 비밀을 들추어 내었지만 결코 인간의
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사상을 이해하는 것이라 할 수 있다.
Ⅷ. 다른 학파와의 사상적 비교
묵자는 공자가 사망한 직후에 태어나 묵학이라는 철학을 창시하였으며, 묵가라는 견고하게 조직된 집단의 기초를 확립하였다. 묵자는 자기가 누구보다도 세상의 악을 고
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사상과 실천운동에 관한 연구」, (원광대 대학원, 2006), 40쪽.
이 중 양반, 상민 간의 구별 철폐 및 법적 권리의 보장, 조세법정주의에 주목해보자. 이는 공자가 말한, 백성들이 너무나 어리석어 군주의 참뜻을 파악하지 못한다고 해서 군자가
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사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회문학을 건설하자는 문학혁명론을 주장하였다. 그러나 그의 입장은 중국전통의 옛것은 악(惡)이고 새로운 서구사상은 선(善)
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사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서의 타종교에 대한 이해를 살펴보고, 종교다원주의 시대에서의 ‘예수 그리스도의 유일성’에 대한 당위성을 논하였다.
인간이 인지(認知)할 수 있는 모든 현상 가운데는 형이상학
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사상을 파괴와 말살의 측면에서만 본다면, 그것은 균형을 잃은 시각인 것이다.
한비자는 법의 평등성으로써 최소한 법 앞에서는 신분의 차이를 해소하였고, 법의 객관성을 확보하여 인치(人治)의 부정적 결과를 제거하였으며, 법의 공포(公
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공자(孔子)와 맹자(孟子)에 대해서도 휘하는 습속이 있어서 옛 경전에 기록된 이들의 이름을 지우거나 일부러 읽지 않음으로서 존경의 뜻을 표시하였다.
11.중국 사람의 명절금기
명절때는 많은 금기가 있다. 일부 금기는 물론 아주 오랜 역사
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사상』, 철학세계, 제6집, 부산대학교 철학연구회, 1999.
신민정, 『장자의 자유정신: 명.명의 문제를 중심으로』 : 부산대학교, 2003.
김형효, 『노자사상의 헤체적 독법』, 청계출판사, 성남 1999.
서동욱, 『차이와 타자』, 문학과 지성사 서울 200
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사상가인 공자가 한 말로 습관의 중요성을 강조한 한 마디 명언입니다. 고등학교 때 한시를 공부하고 한자에 대해서 많은 관심을 갖게 되었을 때 접하게 된 한 문장의 이 명언은 저의 많은 것을 변화시켜주었습니다. 게으름, 뚜렷한 목적의식
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사상과 체험하고 싶습니다. 대학원 학업계획서와 자기소개서 잘 쓰는 법
1. 학업계획서
2. 학업계획서 작성요령
1) 대학(원) 지원 동기
2) 대학(원) 재학 중 학업 계획
3) 완벽한 학업계획서
4) 학업계획서의 조건과 구성 요소
5) 학
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공자는 이렇게 말했습니다.
"배우고 생각하지 아니하면 어둡고, 생각하고 배우지 아니하면 혼란스럽다"
어떤 일에 당황하지 않고 자신 있게 대처하기 위해서는 그 일에 대해 잘 알고 있어야 한다는 가르침입니다. 저는 이 공자의 말씀을 늘
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만 공자를 알게 되면서 제가 연극을 해야 하는 진정한 이유를 알게 되었습니다. 공자는 논리적, 이성적 사고뿐만 아니라 감성의 적절한 조합을 위해 음악과 시를 통해 감성능력을 배양했습니다. 이는 근본적인 가르침의 기본덕목이 감성능력
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공자로서 수많은 규정과 기준을 접해왔고, 그것을 실천하는 습관이 안전과 직결된다는 점을 실습 중 체감했습니다. 단순히 따르는 것이 아닌, 그 규정의 배경과 목적을 이해하고 자율적으로 실천하는 태도가 조직에서 신뢰받는 구성원으로
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