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유교가정에서 찾아볼 수 있는 형태로 현대사회의 경향과는 지나치게 달라서 아이들로 하여금 (2) 사회적 적응을 어렵게 한다.
이런 양육태도를 가진 부모 밑에서 자란 아이들은 유교의 덕성에 맡게 (3) 복종적이고, (4) 정직하며, (5) 친절하고, (
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이 더불어 생활한다. 넷째. 연합 가정, 큰 가정에는 2세대 이상의 사람이 있으며 1세대 중에 2개 혹은 2개 이상의 작은 가정이 있고 모두 더불어 생활한다. 당대의 중국은 노인의 경제생활이 보장되고 주택 부족 등의 문제로 말미암아 자녀가 결
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가정 윤리를 잘 지켜 나간다면 그것이 사회 온 누리에 퍼져 나갈 것이다. 여기서 가정 윤리의 성패가 바로 인류 사회 전반에 걸친 성패와 직결된다.
Ⅷ. 유교윤리 관련 윤리설
① 유교 윤리의 가장 기본적인 덕은 仁이라고 볼 수 있다.
② 仁
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가정에서는 유교적인 규범을 중심으로 가정교육이 실시되었으나 최근의 핵가족에서는 독립심과 자주성 등 근대적인 덕목과 우수한 학업성적이 강조되는 경향을 보이고 있다. 학자들은 가정교육에서 벌과 물질적인 보상, 복종을 강조하는 억
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유교정치사상의 연구』, 일조각, 1984.
전기웅, 『나말여초의 정치사회와 문인지식층』, 혜안, 1996.
정병조·이석호, 『한국종교사상사 Ⅰ：불교·도교편』, 연세대 출판부, 1991.
진영일, 「고려전기의 災異思想에 관한 일고：군왕의 성격과 관
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유교가정의 교과목적인 영역으로 국한되기 때문에 유치원에서 미술교사의 역할이 다양화되지 못하고 있었으며, 미술교사와 유아교사가 각자의 영역을 구분짓는 관념들이 강해서 서로가 통합되어서 교육활동을 수행하고 있지는 않았다.
넷
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유교의 天人感應思想은 결코 쉽게 볼 수 없는 지혜이다. 옳음 대신 이익을 논하는 것이 國是가 된 듯한 세상에서 오직 義理에 부합하는 명분대로 행위 하고자 했던 옛 사람들의 절개는 구시대의 유습이 아니다. 현대를 사는 우리가 과거와의
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유교의 영향으로 인해 가정 내에서 자녀가 하나의 독립된 인격체라기보다는 부모의 가르침이나 양육을 받는 대상인 부모의 소유물로 인식되어 왔다. 이러한 인식 때문에 부모의 자녀에 대한 권리의 침해나 폭력은 훈육을 위해 필요한 것으로
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유교의 天人感應思想은 결코 쉽게 볼 수 없는 지혜이다. 옳음 대신 이익을 논하는 것이 國是가 된 듯한 세상에서 오직 義理에 부합하는 명분대로 행위 하고자 했던 옛 사람들의 절개는 구시대의 유습이 아니다. 현대를 사는 우리가 과거와의
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유교적 의식이 남아 있는 우리사회에서 전면적 파탄주의는 힘들고 제한적 파탄주의가 옳다. 즉 혼인의 파탄시에 무조건적인 이혼청구를 허용하는 것이 아니라 1996년 영국 신가족법의 가족의 복지추구 규정들이나 독일 개정법의 무책배우자
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유교적 가풍이 짙은 화목한 가정에서 …
2. 성격의 장단점
저는 기본 성격이 온순하고 정직한 편으로서…
3. 지원동기
한 치 앞을 볼 수 없는 급변하는 외부환경에…
4. 입사 후 포부
항상 할 수있다는 자신감과 노력으로 일관된…
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유교적 가풍이 짙은 화목한 가정에서 00김씨 종손으로…
2. 성격의 장단점
저는 기본 성격이 온순하고 정직한 편으로서 남의 말이나…
3. 지원동기
한 치 앞을 볼 수 없는 급변하는 외부환경에 대응하기 위해서는…
4. 입사 후 포부
항
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가정지원센터 사회복지사 자기소개서 (10)
1. 성장과정
자신을 되돌아보고자 과거를 포함해 자기 자신을 고찰하는 것에 그치지 않고 행동으로 옮기는 태도를 키워왔습니다. 어려서부터 무엇이든 두려워 하지 말고 시도해 보고 실패에 사로잡
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가정방문 교육의 장단접,교육학을 배운 적이 있는가?
- 국어교육: 중,고등학교 교육의 문제점/교사로서 갖추어야 할 자질?
성균관대 법학,유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학
- 법학,유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학: 전적대 전
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