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유교적 방식을 유지하면서 발전하였다. 이는 사회발전에 유교사상이 미치는 긍정적인 영향이 명확히 존재함을 의미한다. 유교적 자본주의나 유교적 민주주의, 유교적 인도주의와 같은 개념들이 제시되는 것도 같은 맥락에서 이해된다.
전통
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유교적 합리성의 상실 이유로 거론될 수 있을 것이다. 유교자본주의의 합리성, 특히 효라는 가치의 존재는 자본을 축적함에 있어 중요한 기제가 작용했다는 점은 앞에서 살펴보았다. 이러한 중심적 역할을 하던 효 사상은 오늘날에는 많이 잊
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자본주의 발전에 큰 영향을 미쳤다.
4) 동아시아의 신흥경제국의 경제성장과 연관성을 제시하고 있는 동아시아적 가치, 유교적 공동체적 가치의 상관성을 제시하는데 자본주의와 사상의 연관성을 제시하는 논리를 제시하는 토대가 되었다.
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자본주의가 열리지 못했던 점은 중국 사회의 종교와 경제활동 등에서 기인한다. 중국이 유교적 사회였단 사실이 중국의 권력구조를 오랫동안 유지시켜 주었던 큰 원동력이 되었다. 기독교와 유교의 경제사상을 비교해 보아도 유교가 더 합리
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자본주의 유형을 미국의 ‘경쟁자본주의’, 유럽의 ‘복지자본주의’ 그리고 아시아의 ‘유교적 공생자본주의’로(김일곤 1999), 또는 ‘앵글로 아메리칸 자유시장’ 모델, ‘유럽식 정치적 협상’ 모델 및 ‘일본식 사회적 통합’ 모델(조명
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자본주의 정신』을 위에서 논의했듯이, 이 저서는 자본주의와 종교 사상의 중요성을 주장하였다고 볼 수 있다. 베버는 종교가 역사 발전에 있어서 실질적인 힘이고, 변수로서 작용한다는 것을 입증하고 동서양의 상이한 발전을 가져온 결정
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자본주의적 방법과 사회주의적 방법중 어느 것이 자본축적을 위해 더 효과적인 방법이냐고 지적하면서 자본주의적 방법의 비효율성과 오류를 명쾌하게 지적하는 등 사상가로서의 역할도 십분 발휘하였다.
공산주의운동에 가담하여 그의 생
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