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유교의 공부법이 있었다. 21세기를 살아가는 우리에게 아시아에게 인류에게 유교는 어떤 기호를 할 수 있을 것인가. 그 창조적 재해석이 우리에게 필요하다. 제1편 인(仁) 사랑의 여정.
제2편 의(義) 빠르고 좁은길.
3. 예(禮), 신비로운 힘.
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만이 잘 되기 위해 하는 사적인 노력이라 생각하며 소극적으로 살아갈 것이 아니라 내가 잘되고 또 내가 궁극적으로 이루고자하는 그 목표를 달성하여 세상에 이바지하는 큰 인물이 되기 위해 평생 공부하며 자신을 수양하여 이 세상을 바꾸
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>와 <행로난>을 중심으로. 중국어문논총 제108권, pp.289-316
- 차대운. 시진핑, 한국서도 성어 인용하며 메시지 전달. 연합뉴스, 2014년 7월 4일자. https://www.yna.co.kr/view/AKR20140704151800043 (검색일: 2023.4.22.) 蘇小小墓 감상문
行路難 감상문
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유교(儒敎)의 재조명』(금장태, 전망사, 1982)
● 『충효사상』(단국대학교출판부, 1983)
● 「충효의 한국사상적 발달과 현대교육적 발전을 위한 탐구적 연구」(『전주교육대학논문집』 14, 1978)
● 「효의 본질과 그 체계에 관한 일(一)연구」(
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감상문]
천번을 흔들려야 어른이된다
차 례
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아모르파티, 네 운명을 사랑하라
2. 청춘, 세상에 나가다
3. 만나라, 사랑하라, 그리고 살아가라
4. 생의 반환점에 들어서려는 그대에게
Ⅲ. 결론
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유교중심의 사상과 신분제변화를 각 인물들을 통해 표현하고 있는 것이다. 기생(혹은 서녀)의 신분으로 정절을 지킨 춘향이 양반집 자제인 이도령과 사랑을 하다가 결혼을 하여 신분상승을 이루고 부귀영화를 누린다는 이야기도 실학사상이
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유교사상 속에 인습을 거부하고 자유로운 삶과 사랑을 구하며 생명을 살았던 기생들에게서 진실 된 문학의 정신을 엿볼 수 있다. 질서와 규범, 도리와 법도 속에 자신을 희생하는 자세와 남성위주의 법칙 속에 인종만을 거듭하던 현실에서 그
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사랑과 용서를 내포하는 절대적인 사랑의 행위이며, 장차 부활이라는 희망에 이르기 위한 여정이라는 점에서 기독교의 핵심이라 할 수 있다.
윤동주 시에서 바로 ‘십자가의 길’이라는 기독교 세계관이 형식을 통해 드러남으로써 기독교 신
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사랑하는 남편에게서도, 그리고 바람직하지 못한 남자관계에서도 말이다. 아내는 자신이 가지고 있는 상자처럼 번지르르한 모습과 형태만 있을 뿐 속은 텅 비어 있던 것이다.
아내의 상자처럼 겉모양만 있고 속은 비어있는 커다란 공간인 현
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사랑：이광수문학의 결정판》, 이광수, 이가출판사, 1994
《소설읽기의 새로움：박상륭, 이광수, 김동인 소설연구》, 우남득, 이가출판사, 1993
《이광수：무정의 빛, 친일의 어둠》, 이동하, 동아일보사, 1992
《이광수 문학사전》, 한승옥, 고려
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사랑을 한 몸에 받고 자랐습니다…
2) 경력 및 자격증
OO대학 OO과에 입학여서 학업에 열중하는 가운데서도 봉사동아리활동을…
3) 지원동기 및 포부
저는 9살 때부터 용돈을 모아 은행에 저축을 하였습니다…
9. 마케팅 분야 자
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사랑과 봉사의 정신을 되새겨볼 좋은 기회가 되리라 믿습니다. Ⅰ. 서울대학교 법학부 학업계획서 1
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획
3. 대학졸업 후의 진로
Ⅱ. 서울대학교 법학부 학업계
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라서 앞으로 제 요람이 될 여기 한양대, 그리고 저의 숙고 끝 결정인 이곳 교육대학원에서의 배움은 그 평생 학습 여정의 중요한 이정표가 되어줄 것이라 기대하는 바입니다.
4. 기타
유아교육은 사랑만으로 감당할 수 없는 일이라고 생각합니
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여정을 시작할 수 있는 용기와 희망을 얻을 수 있습니다.
이 책은 흥미로운 이야기와 깊이 있는 내용, 그리고 저자의 철학적인 생각들이 결합되어 있어 많은 독자들의 사랑을 받고 있습니다. 이 책을 추천하는 이유는, 저자의 철학과 생각을
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여정이 그리 쉽지는 않다는 걸 알게 되었지만, 이제는 이미 저의 운명이 되어 버린 길이라는 것을 깨닫게 되었습니다. 어느 사이엔가 '피리 부는 사나이' 즉, 광고를 너무도 사랑하게 되었기 때문입니다.
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다양한 시각
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