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금융위기를 시작으로
유교자본주의는 그 설득력을 잃음
자본주의의 발전(경제성장)을 유교로 설명하려는 형태 1. 유교자본주의
2. 유교사회주의
3. 아시아적 가치
4. 동아시아공동체 담론
5. 종합 및 결론
6. 질의 / 응답
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사회주의(社會主義)는 많은 과정을 거쳐 중국(中國)만의 독특한 사회주의(社會主義)로 완성되어 가는 중이다. 인도와 함께 대규모의 시장으로써 동양(東洋)에서 뿐만 아니라 세계적(世界的)으로 그 중요성이 높아지고 있는 중국(中國). 그 발
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유교사회주의'와 같은 것이 그것이다. 실제로 북한의 수령체제는 유교적 이데올로기를 닮아가고 있다. 북한의 헌법에 새로 추가된 전문에는 김일성을 국가의 "시조"로서 위치지우고 있으며, 통치이념으로 "이민위천(以民爲天)"을 천명하고 있
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유교 사회주의가 인정하는 이익추구의 부문을 사회주의는 사유재산 폐지라는 이름으로 인정하지 않는다는 점에서 다르다. 또 다른 의문이 생길 수 있다. 과연 개인의 이익추구가 의와 공존 하는게 가능한가, 즉 개인의 이익추구를 허용하게
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유교 읽기, 소강
○ 황준연(1983), 조선시대 유교윤리의 전개, 한국정신문화 연구원 Ⅰ. 유교윤리의 목표
Ⅱ. 유교윤리의 조건
Ⅲ. 유교윤리의 한계
Ⅳ. 유교윤리와 역사의식
Ⅴ. 유교윤리와 사회주의
Ⅵ. 유교윤리와 전통윤리
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유교철학의 사상아래 역사를 함께 해왔지만 해방이후의 서구문명의 유입으로 상당부분 서양철학사상이 들어왔고, 또 우리가 받아들이고 있는 정치, 사회, 경제, 문화적인 면에서도 서양철학적인 면이 많이 보이고 있다. 어떠한 철학사상이
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사회주의에서 이를 구하고자 하는 경향을 갖고 있었다. 그러나 진독수의 마르크스주의에 대한 관심은 비교적 늦은 편이었다.
1919년 54운동 이후에 진독수는 비로소 사회주의 관심을 갖게 되었다. 그가 볼셰비키주의에 동정적이긴 했지만 그것
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