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본 장을 덧붙였다. 제1장 동과 서의 심리학
제2장 자아의 부정과 마음의 구조
제3장 생명정보의 세계
제5장 의식과 5감의 세계
제6장 유식의 의미
제7장 세계인식의 삼량식
제8장 깨달음에로의 5단계
제9장 유식의 실천
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유식불교 법신 개념의 심리학적 의미, 불교학연구회
이강오(1989), 한국 신흥불교의 형성에 대한 논고, 서강대학교 신학연구소
정무환(2008), 선불교의 실천수행, 중앙승가대학교 Ⅰ. 불교와 신흥불교
1. ?원불교?의 정체성 형성에 대하여
2.
불교 대승불교, 신흥불교 선불교, [불교, 신흥불교, 대승불교, 선불교, 원불교, 격의불교, 유식불교, 호국불교]불교와 신흥불교, 불교와 대,
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세계는 공이란 존재를 바탕으로 유식의 세계를 인식할 때 참으로 알 수 있다. 이미 경험에 의해, 인식되어진 것은 우리가 존재를 바라볼 때 우리의 올바른 시각을 흐리게 할 수도 있다. 우리의 마음은 시시각각 변화하고 그 모습도 예측되어질
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세계는 당시의 현실 반영과 비판에 집중되어 있다. 식민지 상황하에서의 농민의 궁핍, 지식인의 고뇌, 도시하층민의 몰락, 광복 후의 혼란상 등을 실감나게 그리면서 그 근저에 놓여 있는 역사적·사회적 상황을 신랄하게 비판하였다. 작품기
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유식사상과 분석정신치료 이론의 비교 시론, 대한신경정신의학회 Ⅰ. 불교사상과 자비사상
Ⅱ. 불교사상과 공사상
1. 공옥, 공촌, 공한수하 등과 같이 공간적인 의미에서 비어 있음을 지칭하는 경우
2. 공삼매와 공처정, 공주과 같이 선
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