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교육 (대한민국의 현시대가 요구하는), 공동체.
3. 이원영ㆍ이태영 외 2명(2017), 부모교육 (영유아교사를 위한), 학지사.
4. 김진경ㆍ서주현(2017), 부모교육, 한국방송통신대학교 출판문화원.
5. 문향화(2013), PET 부모교육프로그램이 영아기 어머니
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교육연구에 참여하는 학부생 및 대학원생, 교육과정 전공교수, 교육과정 이론가 등의 연구를 의미한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 교육과정의 시대적 변천을 설명하고, 그 중 ‘생태중심유아교육’ 프로그램 1가지를 자세히 알아보고 소
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교육프로그램이 발전할 수 있었으면 좋겠다.
<참고문헌>
이소은이순형, 영유아 프로그램 개발과 평가, 방송대출판문화원, 2021
김수영 외, 영유아프로그램 개발과 평가, 양서원, 2010
김재춘 외, 교육과정과 교육평가, 교육과학사, 2008
김옥
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교육프로그램이 발전할 수 있었으면 좋겠다.
<참고문헌>
이소은이순형, 영유아 프로그램 개발과 평가, 방송대출판문화원, 2016
김수영 외, 영유아프로그램 개발과 평가, 양서원, 2010
김재춘 외, 교육과정과 교육평가, 교육과학사, 2008
김옥
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교육해야 할 것이며 인격의 형성기인 유아기 교육에서 통합된 존재로서 인간교육이 이루어져야할 것이다.
<참고문헌>
이소은이순형, 영유아 프로그램 개발과 평가, 방송대출판문화원, 2021
김수영 외, 영유아프로그램 개발과 평가, 양서원
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교육해야 할 것이며 인격의 형성기인 유아기 교육에서 통합된 존재로서 인간교육이 이루어져야할 것이다.
<참고문헌>
이소은이순형, 영유아 프로그램 개발과 평가, 방송대출판문화원, 2016
김수영 외, 영유아프로그램 개발과 평가, 양서원
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유아보육과 교육에 대한 철학이나 교육방법, 그리고 그것을 가능하게 하는 사회적 정치적 제도 등은 새로운 시사점을 준다고 생각한다.
<참고문헌>
이소은, 이순형(2016) 영유아 프로그램 개발과 평가, 방송대출판문화원
이순형(2011) 영유
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문화교육은 다문화가정 자녀만을 대상으로 하고 있으며, 외국인을 대상으로 한국 문화에 편입시키는 입장에 초점을 두고 있다. 또한 현재 일반 유아교육 기관에서 사용하고 있는 다문화 교육 프로그램은 주로 광범위하고 얕은 수준의 단편적
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프로그램을 다양한 환경에 적용하고 성공을 위해서 필수적이다
하이/스코프 교육과정이 유아가 만 27세가 되기까지의 영향을 추적 연구하고 그 동안 많은 연구를 통하여 질적인 유아교육의 운영을 위하여 다음과 같은 전략을 제안하고 있다.
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프로그램이 하나의 유행처럼 지나가게 하기보다는 현재 지식중심으로 과도하게 편중된 유아교육계의 풍토를 개선하는 계기가 되는 것이 바람직할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
이소은이순형 저, 영유아 프로그램 개발과 평가, 방송대출판문화원, 201
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