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유쾌한 심리학’ 책을 읽으면서 심리학에 대해서 어렵지 않고 한걸음 더 가까워질 수 있었으며, 많은 것을 이해하고 내 것으로 받아들일 수 있었다. 어려운 말들을 쉽게 풀어서 설명해주고 일상적인 경험들을 예로 들어 주어서 그랬던 것 같
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low)라는 심리학자는 동기들을 단계별로 묶어 위계화다. 그는 식욕성욕 등 기본적인 욕구가 충족되어야 다음 욕구로 나아간다고 했다. 즉 먹고 사는 게 만족되어야 몸의 안전을 돌볼 수 있고, 이게 또 만족되어야 소속감사랑욕구라든가 자존심
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두 호기심으로 다가선다. 살다보면 문득 궁금해졌던 것들, ‘왜 사랑은 식어버릴까?, 왜 인간관계에서 스트레스를 받을까? 왜 기억은 점점 희미해질까?’ 와 같은 문제들에 호기심을 갖는 데서 심리학은 출발하고 있었다. 비록 사람을 대함에
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것도 중요하기 때문이다. 그리고 『유쾌한 심리학』은 제목처럼 다시 한 번 내 인생에 잠시나마 유쾌함을 불어넣어 주었다. [목 차]
I. 서 론
II. 본 론
1. 타인의 심리
2. 개인의 심리
3. 집단의 심리
4. 사회의 심리
III. 결 론
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딱딱하지 않고 나름대로 재미있게 서술하려는 저자의 노력이 돋보였기 때문이다..인간의 심리에 대해서 평소에 흥미나 관심을 가지고 있는 사람이라면 한번쯤 가볍고 유쾌한 마음으로 읽을 수 있는 적당한 책이 아닌가 생각해본다..
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심리학
(문화 절대주의 입장, 보편성(etic)을 강조)
2. 문화 상대주의의 등장
(문화(다양성)에 관심, 특수성(emic) 강조)
3. 문화의 유형론과 집단주의 개인주의
(진화론적 관점, imposed etic, 초기의 연구)
4. 새로운 접근들의 등장
(1) 문제점
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, 이러한 의견을 확증하는 것은 경험적으로 어렵다.
사회인지적 이론
사회와 인지 심리학자는 사회적 영향과 성이 역할 발달을 가지고 있다는 우리가 가지고 있는 생각에 집중한다. 사회심리학자들은 어떻게 우리가 소년과 소녀에게 다르게
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증
병리학적으로 볼 때 지나치게 왕성한 식욕을 말하며, 때때로 과식증에 걸린 사람은 자기 유도의 구토, 설사약 남용, 체중을 줄이는 약 혹은 이뇨제와 같은 방법으로 해결하려고 한다. 과식증은 보통 음식조절 방법으로부터 시작된다. 그러
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Psychology, (Harper & Row), p.155.
<기 타>
http://home.knue.ac.kr/~shpaik/theory3-piajet.htm
http://irisee.hihome.com/co7.htm
http://neopoly.hihome.com/neopoly-1-77.html
http://nongae.gsnu.ac.kr/~shmoon/htm/open02.htm
http://www.aistudy.com/pioneer/Skinner.B.htm
http://www.soksok.co.kr/edu/
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psychology of Alf\\red Adler. In H. L. Ansbacher & R. R. Ansbacher,(Eds.), New York: Basic Book Inc.,69-76.
Alberti, R.E., & Emmons, M. L. (1970). You\'re perfectly right: a guide to assertive behavior. San Luis Obispo, Calif: Impact.
Atkinson, R. L., Atkinson, R.C., & Hilgard, E.(1979). Introductio
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유쾌한 삶을 살 수 있진 않았을까. 하지만 과연, 그녀들에게 길들여져서 살아가는 이 인생들이 정말 즐겁고 유쾌하다고만 할 수 있을까. 의문점이 남는건 어쩔 수 없는것 같다. 이 의문점에 대한 나의 개인적인 생각은, 사람을 길들여지기 마
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심리학 대학원 입시 준비용 영문 연구계획서 83
Title: Research Proposal for Graduate Study in Psychology 83
Introduction 83
*Example:* 84
Research Questions and Objectives 84
*Example:* 84
Literature Review 85
*Example:* 85
Methodology 85
*Example:* 86
Expected Results 86
*Example:* 86
Con
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