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교육의 효율성을 높게 평가하고 부모와가정교사의 역할을 강조했다. 그러나 권위의 방법을 적용함에 있어 지나치게 엄격한 관습과 임의적 태도 등도 배제하고 있다. 교육방법에서 아동의 정신에 교훈과 규칙을 단순히 부과하는 것을 위험시
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평가 결과를 읽어 볼 때에도 평가자와 똑같은 판단을 할 수 있도록 객관적으로 기술해야 한다. 이와 같이 기록된 평가 결과는 아래에 제시된 방식으로 활용될 수 있다.
* 평가 결과는 개별 유아나 한 학급의 유아에 대한 교육을 계획하는데 가
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교육관련 종사자들의 연구와 조사가 선행되어야 함) 즉 경험적 교육관과 지식적 교육관은 서로 조화가 이루어져야 함을 강조한다.(대안학교의 예를 통해 알 수 있다.)
넷째, 루소는 학교교육을 부정하고 개개인을 가정에서 교육 할 것을 주장
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도덕성의 계발 육성을 말한다. 인간의 최고의 본질은 도덕성에 있다. 인간을 일깨워줄 교육의 본질 역시 도덕성에 있다고 페스탈로치는 주중했다.
Ⅲ. 결론
페스탈로치는 교육에 있어서 교사의 역할이 중요하다고 보았다. 또한 그는 교과교육
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과 후 아동지도교실
장점
단점
저렴한 교육비로 특별활동, 숙제지도, 학습지도, 약간의 복지 서비스를 받을 수 있다.
-사회복지기관에서 운영하는 아동교실 수가 적고 학교 또는 가정과의 거리관계로 이용하기 어렵다.
-놀이공간이 협소하고
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과 태도의 수준으로 지도하였다.
환경교육 목적에 대한 학년 수준별 강조점
~3학년
3~6학년
6~9학년
9~12학년
주요 강조점
감수성,
생태학적 기초
생태학적 기초, 쟁점/가치
생태학적 기초, 쟁점/가치
조사/평가, 행위기능
쟁점/가치, 조사/평가
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교육, 교통교육, 사회과 등을 배치시킨 것이었다.
중등학교 단계에서는 지리, 역사, 사회(공민적 내용), 노동과 등의 여러 사회과적 교과가 독자성을 가지고 실시되고 되었다.
(5) 소련의 사회과교육
1920년대 이후의 소련의 사회과 관련과목을
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도덕성 덕목을 추출하였다.
유아인성덕목을 적용할 때 고려해야 할 점은 덕목을 중으로 유아 인성교육의 실제는 아동중심, 활동중심, 놀이중심으로 교육과정에 통합하여 전개되어야 한다는 것이다.
Ⅲ. 결론
다문화 교육과 인성교육은 우리
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교육된 사람이 가치 있어 하는 지식, 역사, 국어, 외국어, 수학, 생물, 화학 등이다. 교양교육은 인간이 명료하고, 논리적이고, 깊이 있고, 폭넓게 생각하도록 하고, 자신을 올바르게 표현하게 하며, 도덕적 목적과 우선순위를 평가하고 성장감
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가정과 학교에서는 실천위주의 어린이 봉사활동을 계획하여 실시하는 것도 어린이의 올바른 인성 함양을 위한 지도 방법이 될 수 있다.
학교에서는 어린이 인성교육을 위하여 인성비중을 높인 평가 및 실천적 인성교육 프로그램을 적용하여
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