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연수 및 협의회 기회 제공
가) 공동 연수
나) 담임 및 교과 담당 교사와의 개별적 상담 정례화
다) 학급학부모회의 정례화
2) 교원안전공제제도 보완
3) 교원징계제도 보완 및 교사 교육력 평가 실시
마. 교사와 학생간의 갈등 해소 방안
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수업이 유명무실한 현 상황을 고려한다면 최소한 두세 개의 수준으로 구별된 교과서를 개발하여 보급할 필요가 있다. 교사 스스로 교재를 통해 자신만의 교수법을 개발할 수 있도록 구체적인 교육방법의 제시보다는 큰 방향만 잡아주는 것이
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학습자, 동료, 지역사회의 인사 등 대내외적인 접촉 및 의견조정과 협력을 유도하기 위한 각종 활동
인간관계 능력 및 갈등조정 능력
Ⅲ결론
누구나 배움의 기회를 받을 수 있고 가르칠 수 있는 사회가 평생교육사회이다. 이런 평생교육사회
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학습목표와 명세적 교수목표에는 ① 학습내용과 함께 ② 학습자를 주어로 하여 ③ 학습결과로 변화 또는 획득되기를 바라는 행동이 빠짐없이 진술되어야 한다.
5.5. 학습목표의 진술 절차
목표진술의 하나는 과정 종료 후 성인 학습자가 달성
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육자로서 가정에서 혹은 학교에서 단군신화를 어떻게 가르치는것이 좋겠는가?
3. 조선후기 실학운동의 발생과 전개과정, 그리고 그것의 교육사적의의는 무엇인가?
4. 서양의 17세기 실학운동과 비교하면서 느낀점 및 오늘날의 우리 교
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육에 문제가 있기는 하나, 그래도 그렇다고 해서 오늘의 우리의 학교, 가정, 사회가 모두 온통 문제 투성이라고 단정하는 것은 바람직하지 않다고 생각한다. 잘 알려지지 않는 곳에서 묵묵히 우리들의 자녀의, 학습자의, 대를 이을 우리의 다
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수업을 하는 것도 필요하겠으며, 나아가 정체성 혼란을 느끼지 않도록 자신만의 정체성을 바람직한 방향으로 형성하도록 안내하는 것도 필요하겠다.
이러한 시민의 자질 요소와 사회과 교육의 목표를 잘 숙고하여 훗날 바람직한 시민을 양
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학교요. 책은 더 무서운 교사다.”
교수님께서 과제를 내어주시며 우리에게 하셨던 말씀이 안창호 선생님의 연설과 오버랩되어 머릿속에 맴돌고 있다. 1.서론
2.본론
1)도산 안창호의 생애
2)신민회
3)신민회와 도산 안창호
3.결론
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육과정의 사고체계.
다. 교육과정의 개발 전략.
2.교육과정 이론과 실제.
가. 타일러의 교육과정이론.
나. 듀이의 교육과정 이론.
다. 브루너의 교육과정 이론.
라. 문화재생론의 교육과정이론.
3. 교육과정의 유형과 학교수업.
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육적 의미를 간과한다면 병폐만 심해질 뿐이다. 핵심적인 문제의 부적격 교사문제를 우리의 입장에서 본다면 이는 비단 현재 교사의 문제 뿐 아니라 교사임용방식에서부터 찾아볼 수 있겠다. 교사 선발부터가 교수 방법이나 교사의 실질적
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