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던 부녀자들은 생활고와 외로움에 시달려야 했다. 이러한 배경에서 당시의 정서가 반영되어 여성적 정조, 즉, 그리움과 이별을 나타내는 내용이 많이 등장했던 것이 아닌가 한다. 일제 이후 육자배기는 전문소리꾼의 노래로 인식되어져 온 경
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고 극적으로 표현하는 것 등을 특징으로 한다.
이와 같은 창조를 육자배기조(육자배기토리) 또는 남도 계면조라고도 하는데 판소리나 산조 등에서 매우 중요한 조로 사용되고 있다. 장단은 진양·중모리·중중모리·자진모리 등이 흔하게 사용
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래의 음 구성
위의 <악보 2>에서 보듯이 이 노래는 전형적인 메나리토리에 등장하는 ‘솔’음과 ‘레'음은 보이지 않고, 대신에 ‘시’음이 등장하여 육자배기토리와 비슷하다. 더욱이 유반음을 이루고 있는 ‘도’에서 ‘시’의 진행은
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육자배기>, <흥타령>, <개구리타령>따위의 짧은 소리를 불렀고, 끝에는 <새타령>이나 <까투리타령>, 그밖에 시속으로 부르는 갖가지 소리를 때에 맞추어 불렀다. 이들이 부르던 소리는 마을의 소리꾼들이 배워 널리 퍼지기
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육자배기 몇 마디 할 줄 모르면 놀이판에 끼지도 못했다. 왜냐면 놀이판이 벌어지면 으레 소리판이 되고, 소리를 했다면 으레 육자배기인데, 돌아가면서 한 마디씩 소리를 내기 때문이다. 이렇게 지방마다 그 지방 사람들이 제일 좋아하는 노
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육자배기'에 들어서 제가 좋아하는 것에 열정을 쏟아 보았고, 군 제대 후에는 제가 유년시절부터 좋아했던 물리에 온 열정을 쏟아 공부했습니다. 무언가 자신이 좋아하는 것에 열정을 쏟는다는 것은 사람을 지치지 않도록 만들고 자신을 발전
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