|
서 교육
선발 : 대체로 실기평가와 심층면접
문제점
학술적 영재만큼 많은 수의 영재 교육원이 없다
예술영재 학급은 수도권에만 집중
추세
예술영재교육원과 예술영재 학급은 점차 증가
교육청 부설 영재학급이나 예술영재교육원, 대학부
|
|
|
교육의 내용과 방법을 포괄하고 있다.
물론 그의 새 교육과 그 내용은 전통적인 중세 사상의 요소들이라는 것을 배제할 수 없으나, 매우 진보적이며 역동적인 새로운 전인 중심적 내용들은 현대 사회에 살고 있는 청소년들의 지성적, 도덕적,
|
|
|
사회중심의 운영방법을 취함
② 프로젝트 실시 시 소집단을 활용하여, 생각하고 토론할 주제를 함께 선택하며 어린이와 교사 사이의 탐색을 통한 공동 활동과 문화의 나눔으로 교육을 인식 함
③ 발현적 교육과정
④ '다 상징적 접근' 으로 표
|
|
|
육체로부터 영혼이 해방되는 것
마. 소(小) 소크라테스 학파
3. 플라톤(기원전 427-347년)
가. 이데아론
나. 상기설 : 영혼 불멸의 근거
다. 영혼론과 윤리학
라. 국가론
마. 교육론
바. 평가
4. 아리스토텔레스(기원전 384-322년)
가. 논리학
|
|
|
교육과정과 교과서 개편의 과제
사회과학의 지식체계 중심으로 이루어진 내용 대신, 생각하고 토론할 수 있는 커다란 주제, 그것과 관련된 논쟁, 해석을 중심으로 교과서가 구성되어야, 사고력 중심의 수업 이 가능하다. 이러한 형태의 교과
|
|
|
과 문화적 태도의 역할에 대한 논의
9.2 이러한 요소가 세계 여러 지역에서 어떻게 사고에 기여하는지 분석
9.3 비행기 추락에 대한 민족론의 개념 평가
10. 수학 시험
10.1 일과 교육에 대한 문화적 태도 조사
10.2 이러한 태도가 다른 국가에
|
|
|
2. 전조작기의 자아중심성
3. 구체적 조작기의 자아중심성
4. 형식적 조작기의 자아중심성
Ⅴ. 피아제의 인지발달과정에 관한 실험
Ⅵ. 피아제 이론의 평가 및 비판
1. 피아제 이론의 평가
2. 피아제 이론의 비판
<참고문헌>
|
|
|
약 500명까지 늘어났다. 교육의 목적은 유교적 덕목을 갖춘 인재 양성과 국가 1. 조선시대의 교육과 유교문화
2. 조선시대의 과학기술 발전
3. 조선시대의 문학과 예술
4. 조선시대의 건축과 미술
5. 조선시대의 의복과 생활문화
|
|
|
교육지도일지 작성여부
○ 학교 사회복지사의 학습진행 상황 파악 여부
○ 월1회 간담회 실시 여부
인터넷을 활용한 학습과제물 제출
○ 온라인교육프로그램 이용과제 제출 여부
○ 주제별 조사 과제 제출 여부
2. 효과성 평가
목 표
측 정 도
|
|
|
과도기의 철학
합리론과 경험론 ( 이성과 경험 )
1. 대륙의 합리론
2. 영국의 경험론
칸트의 비판철학 (지식과 도덕)
1. 비판 전기
2. 순수이성비판
3. 실천이성비판
4. 판단력비판
5. 종교론
6. 교육론
7. 비판철학 이후
8. 평가
독일
|
|
메뉴펼치기
