|
이 있다는 것이다
둘째, 컴퓨터의 인공지능적 개발의 과정은 과학적이기 보다는 기술에 가까워 그 책임자들이 윤리와 인식에 바탕을 두지 않는 다는 것이다
셋째, 컴퓨터나 인공지능 분야에 대한 인간의 상징적 의미부여가 너무 확대, 과장되
|
|
|
이러한 유토피아가 과연 실현될 수 있을까? 몇몇 가지는 가능하고 몇몇 가지는 다소 황당하다. 많은 비평가들은 플라톤의 ‘국가론’에 대해 의혹을 품고 있다... 오늘날 보아왔듯이, 사유재산을 없애자는 발상은 그 책임감의 결여 때문에라
|
|
|
이 전송망 시설에 필요한 전주 및 관로 이용 문제 등으로 인해 현실적으로 효력을 거두지 못하고 있다. 더구나 한국전력이 기존 케이블TV 전송망을 현물 출자하여 설립한 파워콤이 인터넷 서비스 등 각종 통신사업을 추진하면서 SO사업자들이
|
|
|
이는 종업원들이 원래부터 일하기 싫어하고 자기 중심적인 존재이기 때문에 그들을 일하는 기계로만 파악하고 강제적인 방법을 사용하여 조직을 운영해야 효율적으로 조직의 목표를 달성할 수 있다는 맥그리거의 X이론, 아지리스의 미성숙
|
|
|
이. 혁신칼럼. 행정자치부 정부혁신본부.
송성훈.(2007), 공공부문 효율화, 큰 정부, 작은 정부 논란, 매일경제 2007.4.12 기사.
은재호. (2005). 참여정부 혁신의 이론화를 위한 탐색적 연구. 한국행정학회 2005년도 하계학술대회논문집.
이달곤.(2006).
|
|
|
이론과 실제 Ⅰ·Ⅱ, 문화마당, 2000·2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 학교 성교육의 목표
1. 일상생활에 필요한 기본습관을 기른다
2. 지적 학습을 통하여 체계적이고 과학적인 성 지식을 습득시킨다
3. 올바른 성의식, 분별 있는 성윤리를 확립시킨다
|
|
|
이론적 접근, 공주대교육연구, 제12권 Ⅰ. 교육모델(교수학습모델)의 필요성
Ⅱ. WBI(웹기반수업)교육모델(교수학습모델)
1. 자가 학습형 WBI
2. 자료제시형 WBI
Ⅲ. 원격교육모델(교수학습모델)
1. 비실시간 원격교육
1) 인터넷 방식
2) E
|
|
|
이 필요합니다. 공리주의적 사고는 우리가 사회적, 윤리적 결정을 내리는 데 있어 중요한 지침을 제공하지만, 그것을 맹목적으로 따르기보다는 다양한 관점과 가치를 고려하는 것이 필요합니다. 존 스튜어트 밀의 \"공리주의\"는 이러한 균형
|
|
|
윤리 체계의 한계\" \"과학기술과 이데올로기 논쟁\" \"과학기술 시대의 윤리적 규범으로서 생명원리\", \"유기적 생명철학과 대안적 기술이념\"을 다루었다. 김승철이 보다 낙관적인 관점에서 기술문제에 접근하고 있다면 이정배는 \"기술발달
|
|
|
이라고 평가하는 사람들이 많다. 가치와 규범의 문제를 전면에 부각시키고 윤리성이 짙은 또는 인간애를 담은 규범적 이론의 발전에 깊은 관심을 보였기 때문이다.
④ 사회적 형평의 추구
신행정학도들이 행정의 임무로서 가장 중요시 한 것
|
|
메뉴펼치기
