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아리스토텔레스)의 합리적 이성의 조화를 꾀함.(토마스 아퀴나스)
지식의 체계화를 이룸.
지적 교육을 부추겨 중세대학 발달의 촉매 역할을 함.
문예부흥, 17C 실학주의, 20C 항존주의 에도 영향을 미침.
강의, 토론, 논쟁을 통한 공부. 1장.
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형상적 환원\'이란 결국 사실의 세계에서부터 본질 내지 형상의 세계로의 전환을 뜻하며 이와 같은 본질이 개체에 내재하는 것이라면 후설의 실재론은 플라톤적 실재론이라기보다는 아리스토텔레스적 실재론에 속한다고 할 수 있다.
참고문
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론』 소개 ? 내용 용약
2. 플라톤의 『국가론』을 읽게 된 배경과 기대감
3. 플라톤의 『국가론』을 읽고 ? 독후감
1) 작품의 핵심 주제와 사상
2) 인상 깊었던 내용 및 장면 분석
3) 오늘날 사회와의 연관성
4) 개인적 성찰과 느낀 점
5) 비
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2)사상
2.이데아론
1)이데아란?
2)동굴의비유
3.인간학
1)인간과 영혼
2)인식론
3)영혼 윤회설
4)영혼 불멸설
4.윤리학
1)덕
2)악의 개념
5.국가론
1)이상국가론
2)철인정치
6.신관
Ⅲ.나오는 글
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2.이데아론
1)이데아란?
2)동굴의비유
3.인간학
1)인간과 영혼
2)인식론
3)영혼 윤회설
4)영혼 불멸설
4.윤리학
1)덕
2)악의 개념
5.국가론
1)이상국가론
2)철인정치
6.신관
Ⅲ.나오는 글
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론
아우구스티누스의 작품을 보면 네오플라톤주의가 말하는 一者, 지성적 세계의 원리와 성서가 말하는 \'신(神)\'을 동일시하게 되었다. 신은 확고한 행복 추구의 목표, 애매모호하게 경험되는 세계에 직면하여 명확성의 상징이 되었다. 또한
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론에 관한 소고, 2003.
페를만(저), 심헌섭, 강경선, 장영민(역) , 법과 정의의 철학, 1989.
김룡태, 분배적 정의에 대한 윤리학적 고찰, 1992.
William K. Frankena, 윤리학, 황경식 옮김, 서울, 종로서적, 4판, 1985. Ⅰ.서설
1. 연구목적
2. 연구방법
Ⅱ
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대한 철학적 해결방안을 찾을 수 있게 될 것이다. 1. 플라톤의 철학
2. 플라톤이 말하는 정의와 진리
3. 내용 요약 및 분석
4. 작품 속에 투영된 플라톤의 교육사상 고찰
5. 플라톤의 철인정치론과 이에 대한 비판적 접근
6. 맺음말
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아리스토텔레스
소트라테스적 전통을 이어받은 최후의 위대한 철학자는 기원전 384년에 태어난 아리스토텔레스
17세에 플라톤의 아카데미아에 들어가 20년 동안 수학
기원전 343년에 마케도니아의 필리포스에게 초대 1. 그리스의 암흑시대
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론(Epistemology)
5. 가치론(Axiology)
6. 윤리학(Ethics)
7. 미학(Aesthetics)
8. 정치학(Politics)
Ⅴ. 철학과 교육철학
1. 교육관으로서의 교육철학
2. 철학적 이론 내지 지식으로서의 교육철학
3. 철학적 탐구방법으로서의 교육철학
1) 분석적 기능
2)
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