|
정치학」, 박영사, 2000, 아리스토텔레스(역자: 이병길, 최옥수)
.혼합체제의 정치사상사적연구: 고대혼합정체론의 부활을 중심으로, 고려대, 1997, 이수석
.고대과학으로서의 정치학의 이념과 이상, 사회과학논집 제18권 1호, 2001, 김용민
.그리스
|
|
|
론
- ‘덕 교육’ 의 타당성 및 의의 -
Ⅱ. 아리스토텔레스의 덕 윤리 : 유덕한 인격 육성
Ⅲ. ‘아리스토텔레스의 덕 윤리’ 에 근거한 경험?사례 분석
1. 사례 1
2. 사례 2
Ⅳ. ‘덕 윤리’ 의 초등학교 도덕수업에의 적용
? 역
|
|
|
아리스토텔레스의 윤리학』, 서광사
교육과학기술부 집필진, 2011, 『초등학교 도덕과 교사용지도서(6학년)』,
<도덕과 교육1>자료 Ⅰ.아리스토텔레스 선택 이유
Ⅱ.아리스토텔레스의 이론
1.스승과의 결별
2. 아리스토텔레스의 정
|
|
|
아리스토텔레스,「니코마코스 윤리학」, 풀빛
유병열,「도덕교육론」, 양서원 Ⅰ. 아리스토텔레스의 이론적 개관
1. 인생의 궁극 목적으로서의 행복
2. 덕의 본성
3. 습관화된 중용
Ⅱ. 경험사례와 분석
1. 경험사례
Ⅲ. 교육에 응용
|
|
|
정치론, 명인문화사 2007
이종석 저, 새 정치학 강의, 수돌 2007
박홍규, 소크라테스 두 번 죽이기, 필맥 2005 목차
1. 들어가는 말
2. 그리스의 철학과 과학
1) 플라톤의 국가와 사회에 대한 접근방법
2) 아리스토텔레스의 국가와 사회에 대
|
|
|
론
본론
1, 비극의 기원
2. 디오니소스적 성질 3. 비극탄생의 배경 4. 시학의 미메시스 5, 연극치료에서의 카타르시스 6, 아리스토텔레스, 희곡의 요소
1) 구성(plot)
2) 인물(character)
3) 주제(theme or idea)
4) 언어(language or dict
|
|
|
론적인 이성을 갖춘 존재로 규정해 주는 형상들을 실현하는 것이 됨 → 이러한 자아실현은 곧 행복을 의미함
N. 아리스토텔레스에 대한 비판들
1) 아리스토텔레스의 목적론적 생물학에 대한 비판
(1) 맥킨타이어(Alasdair McIntyre)
① 아리스토텔레
|
|
|
)
고대의 철학자들 , 아리스토텔레스 편, 영명문화사(최 성 길 外) 1.플라톤의 사상
2.아리스토텔레스의 사상
3.플라톤과 아리스토텔레스의 정치학에 대한 비교
4.플라톤과 아리스토텔레스의 종합적 비교
5.두 사상가에 대한 물음
|
|
|
분석이 사유의 형식으로 정착하게 된 것은 그의 논리학 덕택이다. 중세시대에 아리스토텔레스의 <범주론>보다 더 철저히 연구된 책은 없다. 그는 서양의 학문에 생동적인 효소의 역할을 하였다. 형상과 질료, 실체, 개념은 오늘날에도 아
|
|
|
|
내가 사랑하는 사람들과 나를 사랑해주는 사람들과 함께하고 싶다는 생각이 들었다. 1. 내가 생각하는 행복이란
2. 아리스토텔레스의 윤리학
3. 나의 경험 사례 및 분석
4. 도덕 교육에의 적용
5. 행복에 대해 다시 생각해보며
|
|
메뉴펼치기
