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정치학사를 재고해야하는가
2. 분기점으로서의 80년대
1) 마르크스주의적 도식의 종언
2) 「포스트모던」의 등장
3) 일본형 다원주의론의 등장
4) 90년대 이해의 변화
3. 전후 지식사회에 있어서 인식틀의 구조와 반경
4. 현대 정치론의 계보
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정치학개론』, 박영사, 1996
.박찬욱 외, "의회제와 대통령제", 『비교정치론 강의 3』, 1994
.박상훈·한상정, "대통령제냐 내각제냐", 한국정치연구회, 『정치비평』, 2호(1997)
.지오반니 사르토리, "대통령제도 아니고 내각제도 아니다", 신면순·
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윤리학, 아리스토텔레스 저, 이창우 역, 이제이북스, 2008,1.25
철학자 아리스토텔레스, J.L 아크릴 저, 한석환 역, 서광사, 1992
정치사상사 1 ,조지 세이빈 저, 성유보 역, 한길사, 2008.04.20
소크라테스에서 포스트모던니즘까지,새뮤얼 이놀 스텀프,
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Ⅵ. 참고서적
정치사상사1 - 조지 세이빈·토머스 솔슨 지음/성유보·차남희 옮김
철학자 아리스토텔레스 - J.L. 아크릴 지음/한석환 옮김
아리스토텔레스의 윤리학 - J.O. 엄슨 지음/장영란 옮김
아리스토텔레스의 인식론 - 장영란 지음
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추리의 방법을 제시하여 우리에게 판단을 할 수 있게 해주었다는데 그 의의를 둘 수 있다. 인간다움을 추구하는 우리에게 앞으로의 인간다움을 주었다고 할 수 있다. 서론
본론
1. 논리학의 기원
2. 삼단논법
3. 형식논리학
결론
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아리스토텔레스 저, 김재홍 역, 소피스트적 논박, 한길사, 2007년
아리스토텔레스 저, 김한식 역, 시학, 문학과지성사, 2005년
아리스토텔레스 저, 손명현 역, 니코마코스 윤리학 정치학 시학, 동서문화사, 2007년 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 소피스트 윤리
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아리스토텔레스의 부동의 동자에는 운동 및 내재적 형식에 관한 무의식적인 원리가 존재했다.
참고도서
소크라테스에서 포스트모더니즘까지, 새뮤얼 이녹 스텀프, 이광래 역, 2004, 열린책들 1. 아리스토텔레스의 생애
2. 논리학
(1) 범
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윤리학』, 서울: 이제이북스, 2006.
Irwin, T. H., 1991, “The Structure of Aristotelian Happiness”in Ethics (1991), Vol. 101 No. 2, The University of Chicago Press, pp.382-391 Ⅰ. 행복을 바라보는 두 가지 입장
Ⅱ. 주지주의(우월론)의 난점과 Kraut의 입장
Ⅲ. Kraut의 행복
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존재는 인정할 수 없는 것으로 되어있다. 과거 역사상 위대했던 국가군 그리고 현대의 강대국은 모두 이 의미에서 윤리적이고 목적 또는 사명감을 가진 인간공동체로서 구성되고 있다.
참고문헌
.「정치학」, 박영사, 2000, 아리스토텔레스(역
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논리학의 과제는, 그 내용에 관계없는 다양한 사고형식 사이의 논리적 관계의 탐구이다. 이런 까닭으로 서양논리학은 흔히 실질적(material)논리학과 구분하여 형식적(formal)이라고 기술된다. 이런 특성은 아리스토텔레스의 논리학에 있어서만
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