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윤리학, 이론과 실천 1. 묵자의 삶과 철학
2. 시대적 배경 고찰
3. 묵자의 사회사상과 역사관
4. 유물주의적 경험론
5. 천지, 명귀의 종교사상
6. 묵가 후기의 유물주의적 인식론
7. 후기 묵가의 논리사상
8. 공리주의적 사회정
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존재하지 않는 것이므로 언급할 수도 사유할 수도 없다"는 것이다. 그러나 플라톤은 절대적 비존재와 상대적 비존재를 구별함으로써 파르메니데스의 일원론을 논박한다. 즉 'A는 B가 아니다'라는 것은 A가 존재하지 않는다는 것이 아니라 , A가
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민주주의
6장|전문가정당 정치론 대 대중정당 정치론
Ⅳ. 한국 민주주의 방향 전환이 필요한 이유
7장|한국의 ‘87년 체제’: 민주화 이후 정당체제를 어떻게 볼 것인가
8장|‘정당 없는 민주주의’는 왜 문제인가
Ⅴ. 맺는말
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아리스토텔레스(Aristoteles, BC 384∼BC 322)
中庸論
論理學(logic)
키레네 학파
키니코스(Cynics/Kynikos) 학파
2. 헬레니즘 및 로마 시대 19
헬레니즘(Hellenism) 시대 19
로마 제국(Roman Empire) 21
에피쿠로스(Epikouros, BC 342?∼BC 27
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정치론 (서울:법문사,1987)
K.J.홀스티,정대환譯 국제정치학 (서울:박영사,1990)
T.아코스,P.렌쉬나크, 정치+환자=지도자 (서울:참샘,1991)
한국사회사연구회, 중국-소련의 정치사상 (서울:문학과 지성사,1990)
한국의 대연합문제연구소, 소련정치과정
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정치학』, 서울: 대왕사
◎ 진덕규(1997), 『현대정치학』, 서울: 문학과 지성사
◎ 한나 아렌트(2001), 『인간의 조건』, 한길사 2. 정치학적 접근
1) 아리스토텔레스: 정치학에서 나타나는 국가관과 시민의 개념
2) 루소; 일반의지를 기반
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논리학에 해당)
2.2 윤리학을 위한 원자론
2.2 데모크리토스의 원자론에서 에피쿠로스의 윤리학으로의 전개
2.4 행복의 윤리학
Ⅲ. 결론 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 에피쿠로스 사상의 형성 배경
2. 에피쿠로스 사상의 전반적 체계
2.1 규준
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새로운 방법론이 모색된다고 할 수 있다. 1.미학의 특성과 의의
2.고대~르네상스
3. 근대
4. 플라톤
5. 아리스토텔레스
6. 중세미학
7. 르네상스 미학
8. 근대미학18c-19c
9. 현대미학-현상학적 미학, 분석미학, 존재론적 미학
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보편 논쟁
Ⅶ. 실재론과 관념론
Ⅷ. 소크라테스의 실재론
Ⅸ. 화이트헤드의 실재론
Ⅹ. 비판적 실재론
1. 과학적 실재론
2. 실재론적 사회과학
1) 사회적 실재론
2) 설명의 실재론적 개념작용과 과학적 발견의 논리
참고문헌
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-아낙시만드로스
-아낙시네메스
-[2]피타고라스
-[3]헤라클레이토스
-[4]엘레아학파의 존재론
-크세노파네스
-파르메니데스
-제논
1.2 후기다원론적 자연철학
-[1] 엠페도클레스
-[2] 아낙사고라스
-[3] 데모크리토스
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