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질식당했다. 그때부터 축제는 죄악으로 인식되었고 사람들은 더 이상 축제를 원하지 않았다. 카톨릭 계 몽파들은 단순히 축제를 억압하고 폐지하는 소극적인 개혁에 그치지 않고, 새로운 종교적 규율을 훈육할 수 있는 ‘참된’축제를 확립
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윤선자, 「한국근대사와 종교」. (서울: 국학자료원, 2002)
박원순, 「역사가 이들을 무죄로 하리라」. (서울: 두레, 2003)
한국문화유산답사회, 「답사여행의 길잡이15 - 서울」, (서울: 돌베게, 2004)
박세길, 「다시 쓰는 한국 현대사」. (서울: 돌
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윤선자. 『이야기 프랑스사』. 청아출판사, 2005.
김복래. 『파리, 혁명과 예술의 도시』. 살림출판사, 2004.
박은영 외, 프랑스문화의 이해, 도서출판 만남, 2005.
최연구, 프랑스 문화 읽기, 중심, 2003. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 파리의 1920년대
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행하는 자연적 주술행위, 축제 행위를 깍아 내리려고 했음을 알 수 있었다. <축제의 문화사/ 윤선자>
1부 카니발의 이교적 기원
2부: 광인의 축제
3부: 카니발
4부 카니발의 풍경
5부 신도회
6부 권력형 카니발
*루소의 딜레마:
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윤선자, 5·18광주민주화운동과 종교계의 역할, 한국역사연구회, 2001
이상식, 5·18 광주민주화운동의 역사적 배경, 향토문화개발협의회, 2002
이희성, 5·18 광주민주화운동 피해자의 보상에 대한 사회법적 고찰, 한국법학회, 2007
정철희, 광주민주
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윤선자.『축제왕국 대한민국』. 서울: 한국프랑스사학회, 2005.
이성근,“지역문화진흥을 위한지방문화원의 역할,”『영남지역발전연구』제32권, 영남대학교 지역발전연구소, 2003.
이재완,“지방자치시대의 지역복지 발전 방안에 관한 연구,
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(주)신성시스템에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현
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