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윤휴의 북벌이 누구를 위한 북벌인가? 윤휴의 개혁적 정책은 실행하고, 실제 북벌은 안 하는 경우라면 최선의 방책일 것이다. 그러나 아쉽게도 그런 대변통은 없었다.
이런 나의 소견에도 불구하고 윤휴의 죽음은 현재의 우리에게 많은 것을
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윤휴의 북벌이 누구를 위한 북벌인가? 윤휴의 개혁적 정책은 실행하고, 실제 북벌은 안 하는 경우라면 최선의 방책일 것이다. 그러나 아쉽게도 그런 대변통은 없었다.
이런 개인적 소견에도 불구하고 윤휴의 죽음은 현재의 우리에게 많은 것
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윤휴의 북벌이 누구를 위한 북벌인가? 윤휴의 개혁적 정책은 실행하고, 실제 북벌은 안 하는 경우라면 최선의 방책일 것이다. 그러나 아쉽게도 그런 대변통은 없었다.
이런 나의 소견에도 불구하고 윤휴의 죽음은 현재의 우리에게 많은 것을
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우리보다 못한 사람들을 짓누르고 멸시해서는 안되겠지요. 그러나 요즘은 예전에 우리를 짓밟은 사람들이 다시는 우리를 희생양으로 삼지 못하도록 와신상담(臥薪嘗膽)해야 할 때이기도 하다고 봅니다. ‘일본인의 조선관’을 읽고
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침묵-을 통해 합의의 장으로 이르게하여, 진리의 이미지안에서 학생들을 재형성을 도와 주어야 한다고 필자는 주장한다..
III. 결론: 읽고나서
전통적 교육의 현장이 객관주의적 교수법에 영향에 주도되어 와서 학생들에게 지식을 도구로 생각
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제국주의
6. 미디어 폭력
7. 광고와 소비문화
IV. 미디어 문화 분석을 위한 개념들
1. 미디어 리터러시(Media Literacy)
2. 문화 작인론(作因, Cultural Agency)
3. 이미지와 은유
V. 미디어 문화 비판을 위한 기독교 교육
1. 기독교적 기준(criteria):
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제국주의적 행보에 대해 증거를 찾는 것은 매우 쉽다. 그러나 그가 왜 제국주의자가 되었는가의 대답은 간단하지 않다. 지성적인 윤리관을 바탕으로 문명 개화론을 썼던 전기의 그와 후기의 후쿠자와는 별개의 인간인가? 문명 개화론은 단지
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침묵의 봄
당연스레 알고만 있었던 환경파괴에 관한 경각심을 이 책만큼 피부로 와 닿게 하는 책은 없었습니다. 당시 ‘꿈의 살충제’로 인식되던 DDT와 살충제 및 화학약품 전반에 대한 폐해를 과학적, 논리적으로 다루고 있습니다. 그래서
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