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윤희순은 드디어 주체적 자아가 되어 세계를 바라보는 서정적인 자아의 세계를 이루게 된다. 5) 본고에서는 윤희순의 문학작품 가운데 의졍가의 장르 귀속 문제를 규명하고 의병가와 가사 작품을 여성주의적 시각으로 살펴보는 데 중점을 두
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의병군가 2> <병정가> <안사람 의병가 노래>는 1915년경에 지었다. 또 <신새타령>을 1923년[癸亥年] 봄에 지었다. 그러면 가사의 내용을 분석한 후에 윤희순 가사의 특징을 살펴보기로 한다. 윤희순의 가사는 의병 참가의 권유, 왜
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가사의 작자층과 향유층은 급격히 줄어들게 되어 쇠퇴하고 말았다. 요사이도 몇몇 사람들에 의하여 가사가 창작되고 있으나 이는 가사문학의 잔영으로 봐야 할 것이다. 작품: 윤희순<방어장><안사람의병가>, 유홍석<고병정가사>
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가사에 나타난 근대의 자존 지향 의식은 여성에 대한 조선조의 구조적 모순을 수용 하였는가 또는 극복하는 과정이 보이는가에 따라 구분된다. 이 시기의 자존 지향적 여성의식을 살펴볼 수 있는 작품으로 <의병가>(윤희순), <답기슈가
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가사가 활발해지고 개화가사, 의병가사 등이 나타나기 시작하는 시기이다. 그러나 ‘제 5기’는 가사문학의 ‘쇠퇴기’이기도 하는데, 그 이유는 개화기에 진행된 근대교육과 신문학의 창작, 그리고 일본의 표현 억압과 작품의 약탈 등이 행
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