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교육과 경장은 서로 분리할 수 없는 것이다. 이 점에서 경장을 해야만 하는 당위성은 곧 교육을 실현하는 이념적 가치로 파악될 수 있다. 즉 율곡이 경장론을 통해서 구현하고자 한 安民·利民의 爲民民本 思想의 요소는 교육사상의 내용과도
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적 자각이 우리들의 삶의 지표로서 확고히 설정될 때, 청소년들은 인간관계를 비롯한 가치 질서를 회복하고 또한 삶의 보람도 더욱 높여 갈 수 있을 것이다. 율곡은 비록 49세에 천명을 다하였으나, 그가 교육사상에 끼친 공적은 실로 컸다. 그
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적 가능성으로서 율곡의 교육사상을 조심스럽게 언급해 본다. 1. 일대기
2. 교육자로서의 율곡
3. 현실과 율곡 교육사상의 필요성
4. 율곡 교육사상의 성립 배경
5. 율곡 교육사상의 이론적 특색
6. 율곡 교육사상의 현대적 의의
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적일원론의 태도는 궁극적으로 사물에 대한 이분법적 사고를 지양하고, 이론과 실천, 이상과 현실, 인식과 실천, 인식론과 수양론의 통일로 연결된다.
이런 생각은 그대로 교육사상에도 나타난다. 율곡은 교육의 목적을 사람다운 사람, 즉 성
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사상과 현대사회. 철학과 현실사 1, 공자의 삶과 철학
2. 공자의 사상적 배경
3. 공자의 논어
(1) 신(信)
(2) 군자(君子)
(3) 학문(學問)
(4) 인애(仁愛)와 덕치(德治)
4. 공자의 사회사상
(1) 공자의 교육사상
(2) 공자의 정치사상
(3) 공
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