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율곡의 도덕 교육론적 이념을 살펴본 바에 의하면, 율곡의 학문개념은 우리의 일상을 떠난 현학적(衒學的) 이고 고원(高遠)한 것이 아니라, 일용의 모든 일에 있어서 각기 그 마땅함을 얻는 것에 지나지 않는다. 율곡이 교육 목적으로 내건 ‘
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율곡의 학풍과 사상』, 부산: 세종출판사.
유병열 (2011). 도덕교육론, 양서원.
손남식, 2000, 율곡의 교육사상과 초등학생의 인격형성에 관한 연구, 건국대학교 교육대학원 석사학위논문.
황준연 (2000). 이율곡, 그 삶의 모습. 서울대학교출판.
이
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교육론서울박영사
대동문화연구원1981율곡전서서울성균관대학교
퇴계전서서울성균관대학교
목영해1995유학적 도덕교육론에 대한 비판의 정당성 검토교육학연구Vol.33No.35368
1992동서철학의 비교서울교육과학사
민희식1989불교와 서구사상서울
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우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
Ⅰ. 서론(율곡 이이를 선택한 이유)
Ⅱ. 본론
1] 율곡 이이의 생애
2] 이기론
3] 인성론
4] 율곡 이이
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율곡 : 인간과 사상」, 지식산업사, 1994
3. 조남국, 「율곡의 삶과 철학 그리고 경제윤리」, 교육 과학사, 1997
4. '한국민족문화대백과사전 편찬사업추진위원회, 「한국민족문화대백과사전」, 한국학중앙연구원, 1991
5. 두산동아편집부 「신사임
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율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995.
황금중, 율곡의 공부론과 성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡
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