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< 홍길동전 >
이상과 현실의 비교를 통해서 본 율도국의 사회학
<목 차>
1. 들어가며
2. 허균의 일생과 홍길동전의 역사적 배경
3. 『홍길동전』속 현실의 문제
(1) 신분제도의 문제
(2) 집권층의 횡포와 관권의 부패
4. 이상의 실현, 율도
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으로 적용될 수 있다. 물론 홍길동은 초인적인 능력으로 사회의 모순을 부수고 율도국을 세우지만 율도국에 이러한 사상이 담겨있다는 것 역시 부정할 수 없다.
3. 결론
허균은 <홍길동전>을 통해 당대의 사회가 가지고 있던 모순과 불합
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비록 능력이 있더라도 출세를 할 수 없는 사회가 희망이 있을까?
세종대왕은 노비 출신인 장영실을 등용해서 높은 관직을 수여했다.
그 결과, 장영실은 기대에 부응하기 위해서 눈부신 과학발전을 이루어낸다.
왕은 왜 홍길동을 장군으로
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주제와 사상
1. 인간 평등 사상 -〈遺才論〉
2. 민본주의 사상 -〈豪民論〉
3. 富의 균등한 분배 -〈官論〉
4. 율도국의 이상정치
Ⅲ.홍길동전과 중국소설과의 관계
1. 수호전과 홍길동전
2. 서유기와 홍길동전
3. 剪燈說話와 홍길동전
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<홍길동전> 연구. 연세대학교 국학연구원. 1998.
김명순. 문학 / 비극적 구조로 본 홍길동전. 계명대학교 한국학연구소. 1983.
최선옥. 「 홍길동전 」 의 신화 비평적 고찰. 한국언어문학회. 1979.
윤주필. 중세 지식인의 존재 방식과 「 홍길동
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율도국을 떠나게 된다.
이 대목에서는 양반에게 핍박받고 있는 서민들의 바람이 아주 잘 드러난 것 같다. 율도국은 관리의 행포도 신분 차별도 없는 아주 이상적인 나라이다. 서민들은 이런 세상이 오기를 바랐을 것이다. 허균은 양반이면서
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