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판 「김동리 대표작 선집」에서 각각 개작(改作)되었고 1978년 장편 '을화'로 완전 개작되었다. 원작 '무녀도'에서는 욱이는 살인범이며 기독교도가 아니었다
Ⅳ 작가 소개
김동리(金東里,1913 -1995), 본명 시종(始鍾). 경북 경주(慶州) 출생. 경주
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인물인 을화, 월희, 영술이는 '무녀도'의 모화, 낭이, 욱이와 같은 성격의 인물이다. 단편 소설인 '무녀도'는 모화와 욱이의 갈등, 즉 전통적 재래 신앙과 서구 신앙과의 마찰을 단면적으로 보여준다. 그러나, 장편 소설인 '을화'는 그러한 '무녀
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1. 구조를 통해 본 샤머니즘
2. 인물을 통해 본 샤머니즘
ㄱ. 모화
ㄴ. 낭이
3. 갈등관계에서 나타난 샤머니즘
ㄱ. 모화 對 욱이
ㄴ. 샤먼 對 기독신앙
4. 소설에 나타난 죽음의 양상과 샤머니즘적 시각
Ⅲ. 결론
※ 참고문헌
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을화, 사반 의 십자가를 중심으로」강원대학교 대학원 1991
- 이두현 「한국민속학개설」일조각 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘모화’를 중심으로 한 무속과 무당
2. 무속의 입장에서 본 ‘모화’의 죽음
3. 김동리의
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을화>의 경우를 예를 들어 설명해 보자. <무녀도>에서 모화는 '샤머니즘'의 얼굴인 무당이다. 그녀는 두 사람의 다른 사내들로부터 '욱이'라는 아들과 '낭이'라는 딸을 두고 있다. 그런데 어릴 때 집을 나가 평양에서 기독교 교육을 받고
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