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음양오행설에 있어 가장 기본적인 관념인 것이다.
이렇듯, 음양이 사물의 본질을 이루는 기본 속성이라면, 오행은 상생(相生)과 상극 (相剋)의 관계 속에서 형성되는 생성과 변화의 기본 원리를 말하는 것이다.
6. 음양오행설 실생활 적용사례
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음양할설에 의한 설명이 가능하다. 그리고 오장은 각기 다른 성능이 있는 동시에 상호조장, 상호제약의 관계가 있는 고로 오행의 생극이론으로 설명할 수 있다. 그러나 장부 개개의 본질과 작용을 설명하는데는 음양,오행설을 결합하지 않으
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음양오행설 (http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%8C%EC%96%91%EC%98%A4%ED%96%89%EC%84%A4) 1) 역의학의 정의
2) 동양의학의 유래와 특징
3) 역의학의 이해
4) 역의학에 관한 저서
5) 주역(周易)속의 의학
6) 음양오행학설
(1) 음양과 오행
(2) 음양
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운용함으로써 장부(臟腑) 사이의 생리적인 상호협조와 제약관계 및 그 평형현상을 설명하며 또 장부의 병리변화(病理變化)를 추정·해석한다. 따라서 오행설은 질병의 한방적 치료 및 진단에 중요한 준거이론(準據理論)이라 할 수 있다.
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음양오행, 교보문고
김원식(1998), 오행을 알면 성공한다
낭월·박주현(1997), 알기쉬운 음양오행, 동학사
성호준(2007), 동양의 자연관과 생명사상
신천호(1982), 음양오행의 개론, 청목사
양계초·풍우란 외, 김홍경 역(1993), 음양오행설의 연구, 신
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주역(周易)의 원리가 잘 반영된 작품이다. 정선은 음양의 조화와 변화의 원리를 담고 있는 주역의 원리를 자주 표현하였는데 <금강전도>에서도 강함과 부드러움, 수직과 수평, 점과 선, 흰색과 검은색이 대비를 이루면서 완벽하게 조화를
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주역 이후의 유학자들은 우주의 특성(天地之德)을 ‘생명(生)’으로 파악하고 천지의 신명(天地之神明)을 그 우주의 ‘생명의 원천’으로 믿어왔으며, 그것이 생명의 원천일 뿐만 아니라 모든 생명체의 원천을 이끌어 가는 ‘궁극의 예지’
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