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의식의 재발견, 프로네시스
▷ 스튜어트 휴즈 저, 황문수 역(2007), 의식과 사회, 개마고원
▷ 이봉건(2005), 의식심리학, 학지사
▷ 정익석(2008), 의식과 무의식의 대화, 대왕사
▷ 조동일(2007), 의식 각성의 현장, 학고재 Ⅰ. 의식과 도교의식
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의식과 도교의식
도가사상에는 원천적으로 은일 사상이 들어있다. 이는 도가사상이 비현실적이고 초현세적인 데 기인한다고 하겠다.
시조에도 현실을 도피하여 은둔생활을 했거나, 혹은 직접 은둔생활을 하지 않더라도 현실에 대한 염증을
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의식이 일치가 될 때 불노장생한다.)
5. 방중(房中)
방중서의 경전으로 대표적으로 소녀경(素女經)이라는 것이 있는데 성행위를 통해서 음기를 받아서 장수한다고 말한다.
과의도교
초기의 도교는 의례, 의식이 없었지만 불교의 영향을 받아서
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도교가 암시하는 바는 크다. 하지만 근세 이후 이러한 도교 사상을 바탕으로 하는 동양의 자연보존 의식마저 서구 문물과 정신의 유입으로 인하여서 많이 흐려졌다. 이제 문제는 오늘날의 동양인의 의식세계에서도 자연은 단지 정복의 대상
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의식과 연결된다고 하겠다.
▶<남염부주지>를 살펴보자. 이 작품에서는 도교에 대한 표현이 문면에 직접적으로 나타나지는 않는다. 그러나 이 작품을 도교소설이라 하는 이유를 몇 가지 보면 우선 ‘염부주’라는 작품의 배경과 <남염
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