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역사소설과 역사극의 교섭 양상, 대중서사학회
○ 김연희(2012), 낙신부 연구, 공주대학교
○ 송희복(2009), 박경리의 소설에 나타난 지역문화의 성격, 진주교육대학교 진주문화권연구소
○ 서희원(2011), 이광수의 문학.종교.정치의 연관에 대한
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역사적 사실을 가져와 그대로 소설의 제재로 사용한 것에서 한계가 보이긴 하지만, 이광수 나름의 뚜렷한 역사의식을 가지고 일제식민지라는 특수한 상황에서 이 글을 통해 민족의식을 고취하려 했다는 점에서 소설의 의의를 찾을 수 있다.
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역사적 사실을 가져와 그대로 소설의 제재로 사용한 것에서 한계가 보이긴 하지만, 이광수 나름의 뚜렷한 역사의식을 가지고 일제식민지라는 특수한 상황에서 이 글을 통해 민족의식을 고취하려 했다는 점에서 소설의 의의를 찾을 수 있다.
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소설
제 1절 역사전기소설
제 2절 시사토론소설
1. 대화체 소설
2. 연설체 소설
제 3절 신소설
1. 급진개화파의 반봉건의식와 친일적 경향 : 이인직
2. 온건개화파의 반봉건의식과 개량주의 : 이해조
3. 반외세?반봉건의 통일적 인식을 드러
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역사교육
○ 송춘영(1986), 역사교육의 방향, 새교실
○ 이원순(1977), 역사교육론, 한국능력개발사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 역사의식과 불교적 역사의식
Ⅲ. 역사의식과 고려시대 역사의식
Ⅳ. 역사의식과 연표학습
Ⅴ. 역사의식과 춘원 이광수
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역사의 중압으로부터 벗어나 작가의 상상력을 발휘할 여지가 커진다는 점에서 창안적이거나 환상적인 역사소설로서 바라볼 수 있을 것이다. 또한 <무영탑>은 애정 삼각관계의 패턴을 마지막까지 지속시킨다는 점에서, 이 애정 삼각형은
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소설의 전개』, 보고사.
김하림, 유중하, 이주로, 『중국현대문학의 이해』, 한길사, 1991.
주덕발, 풍광령, 『중국현대문학사 해설』, 김태만, 열음사, 1993.
정진배, 『중국현대문학과 현대성 이데올로기』, 문학과 지성사, 2001.
강경구, 「沈從
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소설’이다. 한편, 전통 해체 위기 의식을 넘어 새로운 차원에서 역사적 전망이 모색될 때 역시 풍자 문학의 존재 의의는 소멸하게 된다. 이때 나타나는 것이 채만식의 ‘역사소설’들로서, 이 작품들이 그의 작품 창작에 있어서 최후의 시기
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역사소설 개념의 와해 혹은 그 확산에 대하여』, 현대영미소설 제8권 2호.
조애리(1997), 『역사속의 타자 -드넓은 조해』, 현대영미소설 제4권 2호. Ⅰ. 서론‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
Ⅱ. 본론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
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소설의 인물들에까지 아버지의 부재나 가족의 해체가 발견된다. 이 작품들에 나오는 인물들은 모두 고아이거나 심리적으로 고아의식을 갖고 있다. 주지하다시피 이광수의 고아의식은 국권의 상실과 연관되어 있다. 나라를 잃은 망국인이나
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비견할 수 있는 인물열전을 완성할 것입니다. 삼국지연의보다 유익하고 교훈적인 역사소설을 쓸 것입니다.
학 업 계 획 서 1. 지원동기
2. 관심학문분야
3. 전적대학과의 학문적 관련성 및 연계발전방안
4. 학습목표 및 계획
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소설.수필 등 폭넓게 읽는 편입니다만 특히 역사 소설을 좋아합니다.
어떤 작가를 좋아합니까?
날개의 작자인 한국의 이상을 좋아합니다. 그의 천재성과 작가로서의 고뇌에 공감하며 그의 기질을 좋아합니다.
최근에 읽은 책은 무엇입니까?
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