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이교도’인 그들을 그들 그대로인 채 포용하고 조용히 그들의 ‘천국’을 위해 기도하는 것을 ‘성숙한 기독교인’이라고 부른다면 ‘땅 끝까지 가서 전하라’는 성경의 가르침에 너무 어긋난 것일까? 1. <미스트>와 신앙의 권력, 그리고
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땅에서의 성별된 삶을 위해 필요한 조처라는 점에서 본장의 전체 내용과 그 맥을 같이 한다.
한편 하나님께서 이스라엘 백성이면 누구나 할 것 없이 겉옷 단 귀에 '술’을 달게 하신 것(37, 38절)은 그들이 그 '술’올 볼 때마다 자신들이 여호와
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땅으로 내려와 이 땅은 하나님의 처소가 되는 것이다.
이 아름다운 도성 성벽 바깥에는 여러 민족들이 살고 있는 “새 땅”이 펼쳐져 있으며, 그들의 왕들은 자신들의 영광과 존귀를 그곳으로 가져 올 것이다. 새 땅에는 죄가 없기 때문에, 더
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땅에서도 거룩히 임하도록 해야 할 사명이 있다. 그리고 하나님께서 보시기에 좋았다고 하신 창조의 세계를 회복할 의무를 가진 자들이다. 지금 21세기를 살아가는 그리스도인들에게 가장 필요한 것이 생태정의이다. 비록 지금은 어려운 상황
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이교도의 개종에 대한 그리스도인의 의무에 대한 연구」라는 논문에는 선교에 대한 케리의 입장이 간접적으로 표현되어 있다. 논문은 이교도의 땅이 멀리 떨어져 있으며, 그들의 야만적인 삶, 선교사들의 육체적인 위험, 필요한 물품 조달의
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거룩히 여김을 받으시오며)
2. 둘째 청원: “ελθετω η βασιλεια σου”(나라이 임하옵시며)
3. 셋째 청원: “γενηθητω το θελημα σου ως ουρανω και επιγης”(뜻이 하늘에서 이룬것같이 땅에서도 이루어
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