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아방가르드의 기괴한 경험들을 제시함으로 그 거리를 대신한다. 마찬가지로 포스트모더니즘은 아방가르드로부터 전통의 거부, 고급문화에 대한 반대를 계승하였지만 이러한 것을 모더니즘이 지녔던 무정치적 충동으로 대체해 버린다. 문제
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이글턴, 김명환 외 역(1999), 문학이론 입문, 창작과 비평사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 문학의 정의
Ⅲ. 문학의 탈제도화
Ⅳ. 문학과 이념
Ⅴ. 문학과 윤리의식
Ⅵ. 문학과 모더니즘
1. 이론
1) 아방가르드 이론
2) 주지주의 이론
2. 전개
1) 아
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이글턴도 ‘참으로 반대할 것은 문학이론이 가진 정치성의 내용’이라고 말하고 있다. 그 자신이 신마르크스 주의자임에도 불구하고 ‘문학이론이란 것은 그 자체로서 지적인 탐구의 시각’이라는 견해를 지닌 이글턴마저 맹목적인 마르크
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아방가르드 텍스트일수록 더욱 과격해진다. 가령, 브레히트나 베케트, 이상(李箱)의 텍스트는 우리가 장르라고 부르는 기존의 의미 생산 규칙을 의도적으로 파괴하여 문학 텍스트가 단절과 불협화음이라는 분열상을 전경화해서 보여주는 것
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이글턴(Terry Eagleton)]은 포스트모더니즘을 '아방가르드와 모더니즘이 잘못결합된 문화현상'아라고 이해하고, '새로운 혁명적 예술 혹은 문화가 포스트모더니즘처럼 아방가르드와 모더니즘의 교훈으로 얻어져야 하지만 그것이 탈정치적인 방
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