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이기철학의 전통과 국문학이론의 새로운 방향
1. 머리말
2. 이기철학이 국문학연구에서 가질 수 있는 의의
3. 이기철학의 재인식이 이루어져 할 근거
4. 이기철학과 자득지학의 가능성
5. 이기철학과 국문학의 일반이론적 문제
6. 이기철
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이기철학에 나타난 교육이론, 사대논총 제30집, 1985.
이칭찬·황선경, 교육과정과 교육평가, 동문사, 2003.
이홍구 외 2인, 교육과정이론, 교육과학사, 2003.
이홍우, 교육의 동양적 전통, 교육과학사, 2000.
______, 성리학의 교육이론, 교육과학사, 2000
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)의 정의
Ⅲ. 성리학(주자학)의 인간관
Ⅳ. 성리학(주자학)의 교육사상
Ⅴ. 성리학(주자학)의 심성설
Ⅵ. 성리학(주자학)의 전개
Ⅶ. 성리학(주자학)의 인물성동이론
Ⅷ. 성리학(주자학)과 이기철학
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문헌
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이기철학 체계에 대한 연구 (김종문, 한국 철학 연구회)
* 이율곡 그 삶의 모습 (황준연, 서울대학교 출판부)
* 율곡의 사상과 그 현대적 의미 (한국 정신 문화 연구원)
* 율곡 사상의 체계적 이해 (황의동, 서광사)
* 퇴계의 사상과 그 현대적 의
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이기철학 체계에 대한 연구, 한국 철학 연구회
ⅲ. 신용하(2005), 한국근대 지성사 연구, 서울대출판부
ⅳ. 이우성,(1982) 남북국시대와 최치원, 한국의 역사상, 창작과비평사
ⅴ. 정낙찬(1999), 영남학파의 교육사상, 한국교육사학, Vol.21
ⅵ. 최익한
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