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이기호의 소설을 신선했다. 난생 처음 보는 소설형식에 눈이 휘둥그레 지기도 하고 정면으로 바라보기엔 불편했던 내용들을 버젓이 소설 속 주인공으로 만들어 나를 적지않은 충격에 빠트리기도 하고,,, 너무도 생소하고 놀라웠지만 결국엔
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머니를 떠나 또 다른 욕망의 항인 남편을 만났던 것처럼, 자신을 수치스럽게 만든 남편을 떠나 정재민을 욕망하고 싶었다.
그런데 문제가 발생한다. 남편은 반응이 없다. 아무말도 하지 않는 남편 때문에 오히려 김숙의 자신이 “모든게 괜찮
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이 마르면 더 굳세진다는 말이 있듯이 책은 이렇게 우리를 굳세게 만들어주는 마음의 양식이라 생각한다.
웬만해선 아무렇지 않다. 상처 위로 형성되는 굳은살이 \'아무렇지 않다.\'라고 말 할 수 있는 것일까. 하지만 그렇기엔 받은 상처가 너
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소설에서도 이러한 사회적 현실과 문제점을 꼬집고 있다.
학 습 지 7 - <내면화>
이기호 - 최순덕 성령충만기
일시 : 2006년 11월 29일
학년 반 번 이름 :
1.다음은 백과사전에 나온 종교의 정의와 종교분쟁을 다룬 신문기사다. 이를 읽고
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이기호와의 비교]- 포스트모더니즘과 관련하여
앞서 언급했듯이 김윤식은 ‘이인성’에 대해 근대가 만들어낸 소설이라는 장르를 해체하고자 덤비고 있다고 말하며 이를 칭하여 포스트모더니즘의 시발점 중의 하나라 평가하고 있다.(각주 -
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