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이단이라고 하지 않습니다. 우리의 의견이 결코 진리가 될 순 없지만, 우리가 이단이라고 일컫는 이단종파들의 행태 안에서 또한 하나님의 나라가 보이지 않습니다. 자신들의 주장이 진리인 마냥 기독교의 가르침을 왜곡하고, 자신의 세력을
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이단종파와 한국교회의 강의에 대한 피드백과 복습을 가지고, 한 주간 이단에 대해 더 알아본 것이 있는지 함께 이야기한다.
ppt 및 발표
문답
수업 도입
민중교회에 대해 알고 있는 부분이 있는지 함께 이야기해본다.
발표
토론
학습목표
학습
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이단종파와 한국교회
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2. 토착화 운동과 한국 교회
1) 토착화 신학의 배경
2) 토착화 신학의 전개
3) 유동식의 토착화 신학
4) 윤성범의 토착화 신학
5) 토착화 신학의 의의
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3. 민주화 운동과
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이단이라는 말은 신학적 진리에 대한 권력적 가치 판단 기준일 뿐, 역사적으론 성립할 수 없는 것이다. 그럼에도 불구하고 이른바 이단이라고 불리는 집단이나 종파들이 출현하는 현상에 대해 우리가 지속적으로 관심을 가져야 한다면, 그 이
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이단종파』(장광수역, 기독교문서선교회, 2002』에서도 안식교를 취급하지 않는데 이는 안식교에 대해서 그들을 이단으로 규정지었던 초창기 종교계의 안식교에 대한 견해와 근래의 견해가 상당히 달라졌다는 것을 의미한다.
대한예수교장
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. 오영환譯.「과학과근대세계」.
서울:삼성출판사,1990.
JoshMcDowell·DonStewart.UnderstandingNon-ChristianReligion. 이호열譯.
「이방종교」.서울:기독지혜사,1987.
JoshMcDowell·DonStewart.UnderstandingtheCults. 이호열譯.「이단종파」.
서울:기독지혜사.
간하배. 「현
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이단 종파들과 우리 각자의 내면에 세워진 바벨탑을 직시하게 한다. 그는 지금도 성서를 보는 우리의 눈을 통해 이렇게 외치고 있다. “당신의 주인은 오로지 한 분 야웨 하나님이십니다!”
*참고도서
박해령, 『구약성서의 예언세계』, 황소
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