|
이것은 감각적인 세계를 무시하라는 뜻이 아니라 감각적인 세계의 근저에 있는 것을 이해하고 그래서 감각적인 세계를 한꺼번에 질서정연하게 이해하라는 뜻으로 받아들여야 할 것 같다.
|
|
|
소크라테스는, 진리는 일방적으로 가르치는 것이 아닌, 적절한 질문을 통해서 스스로 정립한다고 하였다. 소크라테스 이후 플라톤은 이데아론을 펼치며 이성중심주의를 강조하고 민주제에 대한 불신을 품었다. 완벽한 불변의 이상 세계인 이
|
|
|
이데아를 직관적으로 인식할 수 있게 된다고 한다. 이러한 이론을 \"상기설\"이라고 하며, 플라톤이 말한 바의 신적인 사랑, 즉 \"에로스\"를 \"플라토닉 러브\"라고 한다.
플라톤은 관념적이고 절대적인 아름다움에 대해 언급하는 한편, 아름다
|
|
|
이론
10. 소크라테스와 플라톤
11. 방법에 관한 대화편들
12. 윤리적· 정치적인 대화편들
13. 플라톤 이론의 형이상학적 기초 : 〈파이돈〉
14. 미학적·신비적인 대화편들
15. 〈국가〉
16. 비판적 재구성의 대화편들
17 . 에로스 (
|
|
|
철학적 이해」, (서울:배영사,1971) 1. 플라톤의 이데아론
2. 관념론의 교육이론
1) 관념론의 교육목적
2) 관념론의 교육내용
3) 관념론의 교육방법
4) 관념론의 교육이론 정리
3. 관념론의 교육사적 의의와 한계
1) 의의
2) 한계
|
|
 |
이데아와 영혼
1. 플라톤의 이데아론과 인간정의
(1) 이데아론 - 실재로서의 이데아
(2) 플라톤의 인간 정의 - 육체와 영혼의 결합
2. 영혼의 의미와 이데아와의 관계
3. 영혼의 불멸성
(1) 상기설과 관련된 영혼의 불멸성
(2)
|
|
|
이론의 핵심은 앞에서 우리가 살펴보았던 시뮬라시옹의 이론과 크게 다르지 않다. 우리가 어떤 제품을 산다는 행위는 실제적으로 그 제품을 사용하기 위함이다. 하지만 실제로는 브랜드 가치, 디자인, 상품에 대한 사회적 평판 등 여러 가지
|
|
 |
감상문 대회에서 다수의 수상 경험이 있으며, 이는 국어 교육자로서 제 능력을 더욱 향상시킬 수 있는 동기가 되었습니다. 이러한 경력을 바탕으로 연세대학교 교육대학원에서의 학습을 통해 더욱 전문적이고 효과적인 국어 교육자가 되겠습
|
|
메뉴펼치기
