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이문열 「선택」
2. 김복순, 「<선택> 논쟁의 비평사적 의미」
3. 권영민, 「개인적 운명 또는 삶의 <선택>」-세계의 문학 1997년 여름호
4. 이선옥, 「반여성주의의 도그마, 이문열」-실천문학 1997년 가을호
5. 강준만, 「우리들의 일그러
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이문열 문학의 낭만주의적 성격은 이문열을 현실로부터 도피시키는 것이 아니라 현실이 기본구조를 드러내게 한다는 것이다.」
) 진형준, 「'거품시대'에 대한 뼈아픈 자기성찰」, 『이문열문학상수상작품집』,청어와 삐삐, 1999, 306면.
라는
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이문열의 영웅시대에서 나타나고 있는 이데올로기의 문제는 문학작품이라는 제약성으로 인하여 명백히 드러나고 있지는 않다. 그러나 한편의 소설이라고 하기에는 작가 자신의 목소리가 너무 크고 작가의 견해를 직접 주인공의 입을 통해
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버린 후 심한 박탈감에 빠져 자살
하기에 이른다. 1. 서론
페미니즘이 유입된 사회적 배경
2. 본론
- 페미니즘(feminism)이란 무엇인가.
- 공지영 <무소의 뿔처럼 혼자서 가라>
- 이문열 <선택>
3. 결론
페미니스트 윤리학의 과제와 전망
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 이문열 소설 사람의 아들 이데올로기
Ⅲ. 이문열 소설 사람의 아들 종교관
Ⅳ. 이문열 소설 사람의 아들 신관
Ⅴ. 이문열 소설 사람의 아들 문제점
1. 민효섭의 소설이 발견상의 문제점
2. 김동욱의 모습
3. 순서의
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이문열, 미래문학, 1991.
3. 김병연, 김삿갓 풍자시 전집, 실천문학사, 2000.
4. 조동일, 한국문학통사 제2권(제4판), 지식산업사, 2005.
5. ‘예술가소설에서 나타난 예술의 의미’ (문예창작론 2007학년도 1학기 발표자료). 1. 서 론
2. 김삿갓의
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문학의 이해』
2차 자료
이문열, 『그대 다시는 고향에 가지 못하리』, 민음사, 1980
이문열, 『이강에서』, 정아출판사, 1996
이문열 외, 『이문열의 문학앨범』, 웅진출판, 1994
이순원, 「이문열 특집:「사람의 아들」에서 「변경」까지 작가를
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문학의 길임을 깨닫게 되면서. 자신의 내면적인 의식의 변화와 또 세계의 변화를 통해 성숙해가는 주인공을 중점으로 살펴보았다.
< 참고문헌 >
이문열, <젊은날의 초상>, 민음사 1981
이미림, 이문열의 <젊은 날의 초상>론, - 여행
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