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박남철에 이어 장정일, 김영승, 박상우 등 다음 주자들에 의해 더욱 확산되면서 다른 모습을 띄게 되었다. ‘해체’는 형식적 해체에 그치지 않고 후기 산업사회의 징후를 포착하는 데서부터, 새로운 존재론을 탐색하는 원리가 되는 데까지
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들어가는 말
본 론
1. 1980, 해체시의 등장
2. 우리 해체시의 특징
3. 이성복 - 우상 파괴적 해체
4. 황지우 - 형식 파괴적 해체
5. 이윤택 - 상상력의 해체
6. 박남철 - 존재의 해체
7. 김영승 - 배설의 시학
참고서적
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미학
들어가는 말
본 론
1. 1980, 해체시의 등장
2. 우리 해체시의 특징
3. 이성복 - 우상 파괴적 해체
4. 황지우 - 형식 파괴적 해체
5. 이윤택 - 상상력의 해체
6. 박남철 - 존재의 해체
7. 김영승 - 배설의 시학
참고서적
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이성복
박남철
전통서정시
송수권
<산문에 기대어(1980)> : 재생의 의지를 노래한 것으로 김소월, 박목월, 박재삼으로 이어지는 전통적 서정시의 새로운 영역을 개척
조정권
어둡고 차갑고 닫혀 있는 현실의 이미지를 통해 현실의 부조리를
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이성복, 황지우, 이윤택, 박남철, 최승호, 장정일 등을 꼽을 수 있다.
학생들의 교복이
자율화된 시대
운전기사 강씨네는
차고에 딸린 두 칸짜리
연탄방에서 산다
마누라는 안집의 빨래를 해주지만
밥은 따로 해먹는다
미스터 강은 레코드로얄
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