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이스라엘의 종교적 특성에서 찾을 수 있다. 그들의 역사에서 중요한 위치를 차지하는 제사장의 역할을 대통령이 대신 담당하게 되는 것이다. 이런 측면에서 이스라엘의 대통령은 또 다른 의미를 지닌다. 서로 다른 정치적 견해로 갈라진 수많
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정치권력』, 한국신학연구소, 2000
10. 이형기 저, 『세계교회사 Ⅰ』, 한국장로교출판사. 1994
11. 이상우하영선 공저, 『현대국제정치학』, 나남출판사, 1997
12. 김용구 저,『세계외교사』상 , 서울대학교출판부, 2000
13. 최성철 저, 『국제사회와
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정치론」, 오기평, 법문사, 1992
「현대국제정치이론」, 하영선, 나남, 1991
「국제관계의 정치경제학」, 강문구, 인간사랑, 1991
「국제정치학」, 윤경철황성연, 수림, 1998
「국제관계론 강의 Ⅰ, Ⅱ」, 박건영, 한울, 1997
「현대국제정치학」, 김
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2). 제임스 매디슨의 인간본성 이해와 현실주의 정부관
3) 파벌을 조정하는 방법으로서의 공화주의 (직접 민주주의 이념과의 대립)
2. 본론-2
(1) 비판 및 한계
1) 루소의 비판
2) 현실적 한계
친 이스라엘계 로비단체
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정치학」, 2002.
권인숙,『대한민국은 군대다』, 청년사, 2005.
김현영,「병역의무와 근대적 국민정체성의 성별정치학」, 2002.
정희진,「군사주의와 성별화된 시민권」,『페미니즘의 도전』, 교양인, 2005.
조선일보, 2002.3.15.
장영달,「정책 연
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