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돌아올 수 있다는 공동체이미지를 의미하는 것이라고 했다. 코란 자체가 모든 시대 모든 백성에게 예언자가 있는 법이라고 가르치고 있다는 것이다. 이슬람과 타종교와의 역사적 접촉
일치성을 가진 백성들
이슬람과 서양종교들
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이슬람과 서양” 책에서도 역술 되었지만 테러에 대한 공포는 수동적으로 대처할 수밖에 없다. 테러에 대하여 우리는 스스로를 보호하기 위해 대처할 수 있는 일이 적지만, 중요한 것은 “자유와 평화에 대한 희망은 능동적일 수 있다. 각 개
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서양철학사 100장면, 가람기획
◇ 나학진(1991), 다종교 상화아에서의 기독교, 목회와 신학
◇ 송경호, 종교 사상의 이해
◇ 이원규(1995), 종교사회학의 이해, 사회비평사
◇ 존 H.힉·황필호 역(1980), 종교철학개론, 종교서적출판주식회사
◇ 폴 발
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이슬람교
4. 유교
5. 힌두교
6. 그 외 종교들
Ⅳ. 종교적 상징물
1. 기독교의 상징물
1) 성서
2) 교회
3) 예배
4) 교회력
5) 십자가
6) 예수
2. 불교의 상징물
1) 법륜(法輪)
2) 연꽃
3) 금강저
4) 만자(卍字)
5) 일원상(一圓相)
6) 염주
Ⅴ.
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서양 사상에 한계를 느끼고 이를 극복하고자 동양이나 신비적인 사상을 도입하려고 시도한 진보적이고 건전한 사상이라고 할 수 있다. 단지 기독교 사상에 위배된다는 이유만으로 이를 사탄이니 악마니 몰아부치는 것은 기독교의 폐쇄성이
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이슬람의 확산원인
(1) 출산으로 인한 인구증가
(2) 열성과 실천적 신앙
(3) 오일 달러로 인한 경제성장
(4) 문화 교류를 통한 확산
(5) 교회의 약화
5. 이슬람과 기독교의 충돌
(1) 역사적인 이유
(2) ‘한 손
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종교들은 자본주의 정신에 부합하지 않고 따라서 주본주의 정신과 같은 경제 윤리의 출현을 방해했다고 주장한다. 그는 종교 사상들은 현저하게 다르지만 다른 조건들은 대체로 비슷하다는 것을 발견하였다. 그래서 종교 사상이 경제 윤리에
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서양 도시사에서 오랫동안 논란거리였다. 십자군원정을 계기로 이루어진 상업의 부활이나 원거리교역과 같은 거시적인 경제적 흐름으로 이를 설명하려는 입장이 한 동안 유력 하였지만, 전후(戰後)에 그에 대한 비판과 함께 새로운 주장들이
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