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창조를 위한 밑거름이 된다.
2. 이야기 만들기
-삶 속에서 이야기 찾아내기
이야기를 엮어냄에 있어 처음부터 상상에 의한 허구적 창조를 무리하게 시도하라 일이 아니다. 상상 외에 실제 생활 속에서 수많은 재미있고 특별한 이야기를 찾아낼
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속되기를 거부하면서 독자적인 영역을 창조하려는 시도가 독일 여성주의 미학의 요구이다. 크리스타 볼프는 1983년 프랑크푸르트 강의 및 1980년 뷔히너수상 연설에서 글 쓰는 여성의 딜레마를 표현했다. 지배적 가부장제 규범과 해방 시도간
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위한 시험적 연구
5. 구비문학의 새로운 연구방법
① 자료의 영상화
② 연구방법의 디지털화
③ 연구대상의 확장
④ 자료의 전산화를 통한 통계적 연구
⑤ 정서의 계량화에 의한 작품론의 과학화
⑥ 비교문학적 연구의 확장
⑦ 실용성
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속되기를 거부하면서 독자적인 영역을 창조하려는 시도가 독일 여성주의 미학의 요구이다. 크리스타 볼프는 1983년 프랑크푸르트 강의 및 1980년 뷔히너수상 연설에서 글 쓰는 여성의 딜레마를 표현했다. 지배적 가부장제 규범과 해방 시도간
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문투
4. 주술 호응이 이루어지지 못한 경우
5. 필수성분의 생략
6. 평행 구조의 오용
7. 단락 의식의 결여
8. 문체상의 문제
9. 주제-구성 문제
Ⅷ. 글쓰기(작문)와 전뇌활용
Ⅸ. 글쓰기(작문)의 모형
Ⅹ. 결론 및 시사점
참고문헌
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기법
1) 의식의 흐름
2) 시간과 공간의 몽타주
3) 내적독백
Ⅲ 이상문학의 특징
1 자의식의 문학
2 의식의 흐름과 내적 독백
3 시간의 거부(拒否)와 공간의 유폐(幽閉)
4 역설과 아이러니
Ⅳ 문체 및 서술태도
1 날개의 문체
1)
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속의 들꽃』 ………………… 42
(2) 고등학교의 시점 교육 ………………… 46
가. 『장마』지도의 실제 ………………… 49
나. 『아홉 켤레의 구두로 남은 사내』 지도의 실제 ……… 54
Ⅲ. 결 론 …………………
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연구사 검토 및 연구의 범위
Ⅱ. 근대 역사소설의 발생과 성격
1. 역사소설의 발생 배경
2. 역사소설의 성격
Ⅲ. 근대 역사소설로서의 무영탑
Ⅳ. 무영탑의 문학적 가치
1. 무영탑의 서사 구조
2. 인물들의 사랑과 한
Ⅴ. 결론
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,「五帝本紀」) 중국신화의 정치적 함의 : 신화의 정치화와 정치의 신화화
1. 창조신화 - 도덕과 윤리의 탄생
2. 문명의 상상 : 문화영웅의 출현
3. 지배의 상상 : 권력투쟁과 정치의 신화화
4. 도덕정치의 상상 : 정치권력의 정당화
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속 이야기를 살펴보았다. 문학 속에 나오는 신개념 과학기술들은 과연 가능할까 할 정도로 난이도가 높은 것도 있고 현재의 과학력으로 조금씩 발전하면 가능해 보이는 과학 기술도 있다.
사실 상상 속에서만 존재 하던 과학기술이 현실이
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문제 해결
9.1 창의적인 사고와 문제 해결 능력 소개
9.2 프로젝트, 과제, 대회 등에서의 창의성 발휘 경험 소개
10.목표 도달을 위한 계획
10.1 대학 입학 후의 목표와 계획 소개
10.2 본인이 추구하는 성공과 성취에 대한 계획 소개
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위한 실제적인 글쓰기 양식 8가지
양식 1 보고서는 단순히 보고하는 데 그치지 않는다
양식 2 제안서와 기획서는 설명이 아니라 설득을 해야 한다
양식 3 비즈니스 레터와 이메일은 상대방 입장을 고려해 써라
양식 4 CEO의 글쓰기는 선
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속한다.
1. 내부 요소들의 목록 작성
2. 기능을 분할한다.
(1) 기능적 기준
(2) 물리적 기준
(3) 특성을 보존하는 방식
3. 새로운 제품 서비스를 상삭속에 시각화
4. 잠재적인 편익, 시장 그리고 가치는 무엇인가? 누가 이제품이나 서비스를 원할까?
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생활 경험을 통해 저는 중국인 노동자들과의 원활한 소통뿐만 아니라, 그들의 문화와 관습을 이해하는 능력을 키웠습니다. 이러한 능력은 외국인 노동자들과의 업무에서 큰 장점으로 작용할 것입니다. 또한, 현장에서 필요한 실질적인 언어
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글쓰기 능력은 크게 향상될 수 있기 때문이다.
하지만 이것마저 귀찮아하는 사람이 많을 것이다. 그러나 이것을 명심해야 한다. 취업을 하기 전까지 자소서는 계속 안고가야 할 숙제이며, 취업을 하고 난 뒤에도 글쓰기능력은 평생을 소유할
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