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인(仁)’의 마음이다.
다시 정리하면 동양에서는 성장해 가는 풀과 나무를 관찰하는 데서 도를 느끼고 깨달은 것이다. 석존의 ‘자비(慈悲)’, 노자의 ‘자(慈)’, 공자의 ‘인(仁)’이 모두 그렇다. ‘자(慈)’가 뜻하는 ‘자()’는 ‘자(滋)’
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인의 삶에 큰 도움이 될 수 있다.
3) 도덕적 가치와 윤리
동양철학은 도덕적 가치와 윤리적 행동을 중시한다. 공자의 인(仁), 순자의 예(禮), 불교의 자비(慈悲) 등은 인간의 도덕적 책임과 윤리적 삶을 강조한다. 이러한 철학적 가치들은 사회적
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인(聖人): 궁극적으로 자연과 합일되는 사람
물아일체(物我一體)
자연 속에서의 수양과 생명의 존엄성 강조
이론적 탐구와 함께 실천 중시
공자: 살신성인(殺身成仁)
맹자: 사생취의(捨生取義)
소국과민(小國寡民)
자비(慈悲)의 실천 Ⅱ.
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인간됨의 가치 회복, 미래 사회의 윤리적 지침 제공
2. 사회적 병폐와 도덕 규범의 해체에 대한 대안 제시 1. 유가(儒家) 사상
(1) 공자의 인(仁)사상
1) 인의 본질
2) 예(禮)의 본질
3) 정치 사상
(2) 맹자(孟子, 이름은 軻, B.C.374∼289)
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慈悲와 유교의 仁을 말한다. 그리스도교의 사랑의 근원은 하느님이요, 불교의 자비는 부처님에게서, 유교의 仁의 근원은 天에서 찾고 있다. 결국 仁은 天의 至上命令인 것이다. 인이 있음으로써 사람다워지고 不仁하다면 사람답지 않다고 했
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