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펠라기우스의 주장과는 달리 인간이 선을 행하기에 전적으로 무능하다고는 하지 않았다. 왜냐하면 거저 주시는 은혜는 반드시 인간으로 하여금 선을 행하도록 인간의 의지를 변화시키기 때문이다.
어거스틴의 은혜론은 그의 사도 바울에 대
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펠라기우스주의자들과의 논쟁에 나타난 어거스틴의 성서해석
◇ 강운빈, 인간개조리론, 평양: 사회과학출판사, 1985
◇ 남기영 외 4명, 인간이란 무엇인가, 민음사, 1998
◇ 배경완, 플라톤의 이상적 인간관과 그 의미, 계명대학교 석사논문, 1999
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인간관
1. 미덕의 정의
2. 인간의 사명
Ⅵ. 아우구스티누스의 인간관
1. 동·서방교회의 인간론과 구원론의 차이점
1) 동방교회
2) 서방교회
2. 펠라기우스와의 논쟁을 통한 Augustine 교리발전
1) 펠라기우스의 가르침
2) Augustine의 가르침
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자유
2. 은총
3. 구원의 본질
4. 예정
Ⅵ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)의 신(神)이해
Ⅶ. 성 어거스틴(성 아우구스티누스)과 펠라기우스 논쟁
1. 어거스틴
2. 펠라기우스
3. 반 펠라기우스 주의(Sem-Pelagians,Semi-Augustinians)
참고문헌
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3. 펠라기우스와의 논쟁
Ⅲ. 인간 창조와 자유의지
1. 무에서 창조
2. 인간 창조와 선과 악
3. 첫 인간이 소유한 자유의지
Ⅳ. 인간의 타락과 자유의지 상실
1. 첫 인간의 타락
2. 타락상태하에 인간의 자유의지 상실
Ⅴ. 결론
참고도서
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