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인간론에서는 인간에 대한 부정적이고 결정론적인 측면이 지나치게 부각됨으로써 기독교 신앙의 긍정적이고 적극적인 면의 책임성과 재창조의 정신이 오히려 약화되고 있지 않나 생각된다.
또 칼빈은 완전타락을 믿으면서도 부패와 죄성을
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인간론 강의, 중외출판사, 2000
◇ 조성발, 주체의 인간론, 평양: 과학백과사전출판사, 1988 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성리학의 인간론
Ⅲ. 반야경의 인간론
Ⅳ. 성경의 인간론
Ⅴ. 펠라기우스의 인간론
Ⅵ. 어거스틴의 인간론
Ⅶ. 소크라테스
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성경적 개념
1. 악의 구체적인 형식
2. 죄의 절대성
3. 죄의 관련성
4. 죄의 부패
5. 죄의 거함
6. 죄의 내적 속성
IV. 죄의 전이 (Transmission)
1.역사적 개관
2. 죄의 보편성
3. 아담의 죄와 인류의 죄와의 관계
V. 결 론
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인간론에서는 인간에 대한 부정적이고 결정론적인 측면이 지나치게 부각됨으로써 기독교 신앙의 긍정적이고 적극적인 면의 책임성과 재창조의 정신이 오히려 약화되고 있지 않나 생각된다.
또 칼빈은 완전타락을 믿으면서도 부패와 죄성을
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to God.
Key Words : Bible, Regimen, Love, Faith, Prayer, Physical exercise, Commands mortals,
Regards eating 1.서론
2.성경의 이해~인간론, 인간수명변화
3.성경의 양생관~양생정의, 건강론, 양생원리
4.성경의 양생각론~운동, 정신, 음식, 생활
5.결론
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성경에서 본 장애자,
서울:한국장애자전도협회, 1993
* 아라이 다까시, 박천만 역, 장애인 문제와 교회의 책임,
서울:도서출판 알돌기획, 1993
* 안토니 A.후크마, 류호준 역, 개혁주의 인간론,
서울;기독교문서선교회, 1990
* 전호진, 선교학, 서울
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성경과 성경의 본질적 진리에 대한 확고한 이해가 있어야 하며 어떤 유형의 타문화권 선교이든지 간에 성경이 그 중심이 되어야 한다.
(2)타문화권 선교의 기본자세
타문화 선교사는 성육신적 자세를 가져야 한다. 성육신적 자세는 자신을 낮
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1) 성장 배경5
2) 보편적 학문으로서의 신학의 개념6
3) 역사로서의 계시7
4. 판넨베르크(Wolfhard Pannenberg)의 종말론9
1) 그리스도론에 나타난 미래개념9
2) 인간론에 나타난 미래개념10
5. 평가 및 비판11
6. 결 론13
7. 참고 목록14
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