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인간성회복도 가능할 것이 아닌가 한다.
종교교육이 의식개혁에 인간성회복에 바탕을 이룬다고 가정한다면 어떤 시사점 도움을 기대할 수 있는가? 첫째 종교는 우리에게 초월에 대한 희망을 안겨준다. 인간의 현실보다는 초현실적인 세계에
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인간성회복은 어려운 일이다.
하지만 이번 한일 월드컵에서 보았듯 우리사회는 언제라도 너와 내가 함께라는 의식을 나눌 수 있음을 보았다.
살을 맞대이며, 마주보며, 조그만 실수를 용서할 수 있음을!!!
그건 인간자체에서 오는 마음을 막지
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흔히 우리는 정이 많고 사심 없이 행동하는 사람을‘인간적인 사람’이라고 말한다. 그렇다면 인간적인 것, 즉‘인간다움’은 어떤 것인가? 공자에 의하면, 인간다움은 ‘인(仁)’의 실현에 있다. 그는 부모에 대한 사랑, 형제에 대한
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의심의 여지가 없을 것이라 생각한다. 그렇다면 오늘날 찾아야 할 인간성은 무엇일까?
(8) 인간성의 회복이라는 말에의 의문제기
인간성의 회복이라는 주제를 놓고 여기까지 이야기를 풀어 왔지만, 과연 주제와 같이 인간성의 회복이라는 말
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제 1 장 서론 = 1
제 1 절 문제 제기 및 연구의 목적 = 1
제 2 절 연구방법과 논문구성 = 3
제 2 장 이데올로기(Ideology)와 인간성회복 = 5
제 1 절 이데올로기(Ideology) = 6
1. 자본주의(Capitalism) = 6
2. 사회주의(Socialosm) = 8
3. 복민
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인간성을 상실하는 것이며, 따라서 자연으로 돌아가 소박한 삶을 삶으로써 잃어버린 인간성을 회복하게 되고 치유할 수 있다는 것이다. 그리고 어린이의 자연스러운 본능과 즐거움이 인간 행복의 진정한 기준이며, 모든 인공적인 쾌락은 곧
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인간성을 회복하는 것을 기본으로 삼아야 한다. 교육은 취업을 위한 도구이거나 아동의 취미나 욕구를 충족시키는 것이어서는 안 된다. 인간의 본연지성을 함양하는 것이 교육의 기본 목적이라는 인식이 분명해져야 한다. 뿐만 아니라 교육
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인간성 회복의 수단으로 간주되어지기 때문이다.
그런데 인간의 커뮤니케이션 권리는 오늘날 언론매체에 의해서 상당 부분 채워지고 있다. 언론이 수행하는 보도행위가 개인의 커뮤니케이션과정의 상당부분을 담당하고 있기 때문이다. 개인
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인간성 회복을 위해서 자연의 교육을 주장하였을 뿐만 아니라 인간의 실존적 문제를 주체적으로 사유해서 역사적으로 해석, 비판하였다. 이러한 루소의 자연주의 사상에서 교육이란 궁극적으로 아동으로 하여금 자연성과 사회성을 모두 잘
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인간성의 문제는 인공적인 것으로 회복 불가능함을 이야기하고 있다.
특히 마지막 주제였던 적막과 파괴, 창조의 부정, 극복될 수 없는 멸망 등을 뜻하는 ‘묵시록’이란 말은 그 자체가 이제는 헤어날 수 없는 파괴-자연, 인간성-의 길에 들
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음을 얻었습니다. 이러한 사회의 병폐는 인간성 회복을 통하여 가능하다고 생각합니다. 인간다운 삶에 관심을 지니고, 함께 소통하는 삶이 이루어질 수 있도록 노력하고자 합니다.
저자/역자
출 판 사
도 서 명
죄와 벌
가난한 학생인 라스콜
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인간성 회복, 친환경농업을 통한 녹색성장의 일조, 무부별한 산업화로부터의 국토균형 유지 발전 등 다양하고도 많은 기능과 돈으로도 환산할 수 없는 많은 가치 를 지니고 있기 때문에 정부에서도 위에서 살펴본 선진국들의 제도적 장치를
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인간성 회복, 친환경농업을 통한 녹색성장의 일조, 무부별한 산업화로부터의 국토균형 유지 발전 등 다양하고도 많은 기능과 돈으로도 환산할 수 없는 많은 가치를 지니고 있기 때문에 정부에서도 위에서 살펴본 선진국들의 제도적 장치를
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인간성을 회복하고 사회성을 증대시켜 공동체의 문화가 만들어지는 기본이라 생각합니다. 이러한 점을 이루어주는 곳이 바로 새마을 금고라 생각합니다. 서민들이 좀 더 자신의 삶을 윤택할 수 있게 만들어 주고, 인생을 설계를 다시 하게 만
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회복만이 가장 값진 삶의 방법임을 확신한다. 인간성을 상실하고서는 다른 모든 것을 얻는데도 아무런 쓸모가 없지 않겠는가. 나는 부끄럽지만 사람은 이웃과의 친화력과 협동성이 가장 큰 재산임을 확신한다.
작은 일을 소중히 아는 사람,
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