|
인간의 교만은 하늘을 찌르려고 하지만 하나님께서 돌일 킬 수 없는 죄를 범해 영원한 멸망으로 가는 인간을 흩어지게 하여 구원의 역사를 쓰신 것이다. 그러므로 본문의 말씀을 들은 우리는 얼마나 교만한 자인가 생각해보며, 하나님의 은혜
|
|
|
|
교만이 우리 안에는 없습니까? 우리가 그리스도 안에서 거듭났다고 해도 우리 안에 하나님의 뜻 보다 우리의 뜻과 계획을 앞세우는 생각이 존재한다면 우리 역시 교만함으로부터 멀어지지 못한 것입니다. 갈라디아서 5:24절을 보겠습니다. “
|
|
|
11장)
㉔ 분열왕국시대 : 한 왕국이 북이스라엘과 남유다로 분열되는 사건 (열왕기상11-역대하36장)
㉕ 성전정화 : 히스기야를 중심으로 성전을 새로 정화하고 보수한 사건 (열왕기하19-25장)
㉖ 종교개혁과 이스라엘이 멸망한 사건
|
|
|
절대적 의미를 갖는 것은 “비폭력이 기독교 신앙에서 비롯된 여러 의미 중의 하나가 아니라, 그것이 하나님 이해의 핵심을 차지하기 때문이다.” 평화주의는 모든 기독교인뿐만 아니라 세계가 추구해야 할 공동과제이다. 출애굽기 10장에 보
|
|
|
인간의 타락이야기로 이어진다. 즉 하나님의 아름다운 창조세계가 파괴되어가는 과정을 그리고 있는 것이다. 그것은 다름아닌 인간의 욕심과 교만이 자아낸 것이라고 성경은 밝히고 있다. 하나님의 형상대로 거룩하게 지음받은 인간은 타락
|
|
 |
절은 접속사 ‘왜냐하면’(γρ)이라는 단어가 빠져있다. 구원은 하나님의 선물이요, 사람의 행위로 말미암지 않고, 결코 자랑하지 못한다. ‘왜냐하면’ 우리는 그의 만드신 바요 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자이
|
|
|
들어가는 말
2. 갈라디아서 3:1-14 연구
1) 갈라디아서 구조분석
2) 갈라디아서 3:1-14절 연구
(1) 갈라디아서 3장 구조분석
(2) 갈라디아서 3:1-5절 - 경험에 근거한 논의들
(3) 갈라디아서 3:6-14절 - 성경에 근거한 논의들
3. 나가는 말
|
|
메뉴펼치기
