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이기주의에 대한 적절한 반대어로 널리 쓰이고 있다.
인간은 이기주의와 이타주의를 모두 가지고 있다. 다만 어느 본성이 더 많은 비중을 차지하는가 하는 정도의 차이만 있을 뿐이다.
* 참고문헌
인간행동과 사회환경 - 고명수/이승현 외 3명
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인간이 선한가, 악한가에 대한 논의는 레포트를 준비하고, 책을 읽고, 자료를 찾고, 레포트를 작성하고, 마무리하는 동안 더욱 아득하고 깊숙한 미궁으로만 빠지는 듯한 느낌이었고, 더욱 깊고 방대한 인간본성의 문제의 논의를 접하며 어려
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얼마든지 개선할 가능성이 있기 때문이다. Ⅰ. 인간의 본성은 정해져있는가?
Ⅱ. 과학의 관점에서 본 동물의 본성
Ⅲ. 유전자 단위의 이기주의
Ⅳ.인간은 다르다- 본능에서 풀려난 존재
Ⅴ. 미래의 유전자
Ⅵ. 이 글을 마치면서
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인간본성론(인간관)이었다.
참고문헌
류종렬 외, 『동서양 고전의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021.
박종현, 『국가-政體』, 서광사, 2013.
남경희, 『플라톤』, 아카넷, 2006.
임태평, 플라톤철학과 교육 , 서울: 교육과학사, 1997.
육혜
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인간관이 되고 있다.
[참고]
♣한비자의 인성론
순자의 성악설에 근거하지만 순자가 인간의 변화가능성을 인정하고 있는데 비해서 그의 제자인 한비자는 이 점을 철저히 부정하고 있다. 한비자는 이기주의가 인간의 본성이며 그러한 성격은
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