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인간평등주의를 주장
이러한 가운데 고타마 싯다르타(석가모니)가 불교를 창시하였다. 고타마 싯다르타는 인간은 누구나 욕심을 버리고 바른 생각, 바른 말, 바른 행동을 하면서정신을 집중하여 수행하면 세상의 모든 번뇌에서 해방되고
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앞서 인용요약 한 부분으로, ‘인간 평등 의식의 향상’이 곧 근(현)대의 맹아이자 근현대 철학이 발달할 수 있는 기반이 되었다는 평가이다. 민주주의 체제가 ‘현대’ 사회에 있어서 지배적 이념이자 정치공동체이 구성 원리로 작동되고 있
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인간은 평등하다.’ 라는 식의 정책 제안을 했다는 것에 비추어 마치 그러한 문제제기가 근대와 현대로 이행할 수 있는 씨앗으로 기능한다는 식의 과대포장을 하게 되는 것이다. 결국 현대 지배적인 서양 철학과 사상에서 ‘인간평등주의’
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인간을 존중하는 동학의 인간관을 바탕으로 교육은 일차적으로 인간을 섬기어야 하는 것이라는 교육철학적 기초를 세울 수 있다.
인본적 평등주의 교육사상이다.
서구의 휴머니즘에서 말하는 평등주의는 어디까지나 인간을 신의 종속물로
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인간세계는 현대 인간평등주의가 나타나기 전까지 남성보다는 여성이 더 아래에 있다고 생각하게 된다.
이 신들의 전쟁에서 후반부에 인간과 신의 혼혈인 헤라클레스가 등장한다. 순수하게 신들만의 전쟁이었던 기간토마키아는 반신이긴 하
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