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철학에 있어 적용 방식이나 나타나는 형태의 차이는 존재 하나,
사실 두 사상이 목표로 하고 있는 궁극적인 목표는 같다.
‘인격수양을 통해 훌륭한 후진을 양성, 더 나은 삶을 살 수 있도록 만드는’ 것
※ 참고문헌
김수청, 『송 대 신유학
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Foundation of Education
김정환(역)인간주의 교육학서울박영사
Tayler R.1985Ethics, Faith and Reason, Englewood : Prentice Hall Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동서양의 인간관 비교
Ⅲ. 동서양의 인격교육의 목적 비교
Ⅳ. 동서양의 인격교육의 방법 비교
Ⅴ. 결론
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동서양 문화와 한국인의 국제화, 한양대학교 민족학연구소, 1988
박재주 - 동서양 세계관과 윤리관의 만남, 철학과현실사, 2011
조용훈 - 동서양의 자연관에 대한 환경윤리적 비교연구, 성곡학술문화재단, 2001
정규영 - (동서양)교육의 역사, 학지
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철학, 소나무, 1997.
김대오, 아리스토텔레스 윤리학의 현대적 계승, 서양고전학연구, 2007.
양희규, 덕의 윤리학과 의무의 윤리학의 관계 연구, 서울대학교 대학원 석사학위 논문, 1987. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교육사상가 - 원효대사(元曉大
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대한 대안들
▣정부 차원에서의 구체적 대안들
▣ 외국의 대책
☞ 일본
☞ 프랑스
☞ 미국
☞ 영국
3. 학교폭력에 관한 학생, 교사, 학부모의 문제와 대안
▣ 문제제기
▣ 학교 변인
▣ 교육적인 기능 상실: 가정
▣ 학생 변인
4. 학
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