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냉철하고도 눈물이 날 정도의 비평을 바랍니다. 서론
본론
1. 저자의 신비주의 전통의 거부이다.
2. 필자의 종교와 철학에 대한 개념의 애매성이다
3. 분석철학의 관점에서 인도철학을 연구함은 장단점이 있을 것이다
결론
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논리학을 응용하는가 하는 중대한 문제에 직면한다. 더욱이 서양논리학자들은 논리학의 법칙의 위상에 대해서 그것이 순전히 언어학적, 구문론적 약정인가, 아니면 실제에 근거한 것인가 하는 문제로 분열되어 있다. 인도철학자들은, 이런
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논리학을 응용하는가 하는 중대한 문제에 직면한다. 더욱이 서양논리학자들은 논리학의 법칙의 위상에 대해서 그것이 순전히 언어학적, 구문론적 약정인가, 아니면 실제에 근거한 것인가 하는 문제로 분열되어 있다. 인도철학자들은, 이런
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① 중국 신화의 특징
② 창조 신화
③ 기타 신화
3. 인도의 신화
① 인도 신화의 특징
② 베다 신화
③ 힌두 신화
4. 일본의 신화
① 일본 신화의 특징
② 이자나기, 이자나미 신화
③ 휴가신화
III. 결론-동양 신화의 의의와 가치
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인도철학사, 민음사
권오민(2004), 저인도철학과 불교, 민족사
서행정(2010), 인도철학 이야기, 한국외국어대학교출판부
이태승(2007), 저인도철학산책, 정우서적(구문휘도서)
이지수(2006), 인도철학의 인식과 논리, 인도철학회
정승석(2011), 영혼에
인도철학 철학, 인도 우파니샤드, [인도철학, 인도철학 내용, 인도철학 특징, 우파니샤드, 윤회사상, 인도, 철학]인도철학의 내용, 인도철학,
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