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. 육체적으로 불편함을 감수하고 살아가야 하는 사람들은 굳이 사회적 약자라는 측면을 강조하여 도움 받는 것을 당연시 여기지 말아야 하며 동시에 그 외의 주민들은 이들을 위해 약간의 배려를 해준다면 서로 간에 목소리를 높일만한 상황
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들어 어느 때고 끊어짐이 없도록 하고, 남은 여가에 또한 역사책을 읽어 고금의 사변을 통달하여 식견을 신장시켜야 할 것이다. 이단이나 잡류로 바르지 못한 책 같은 경우는 잠깐 동안이라도 펼쳐 보아서는 안 된다.
권장 도서
각 서적에서
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개론, 양서원 2014 1. 들어가기
2. 고대 그리스의 교육
1) 시대적 배경
(1) 아테네와 스파르타 교육의 특징
(2) 초창기 사상의 흐름
2) 플라톤의 교육사상
(1) 생애
(2) 아동관
(3) 교육사상
(4) 플라톤의 3계
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윤리학과 교육, 서울: 교육과학사
전일균(1995). 케르센슈타이너와 듀이의 노작교육론 비교 연구. 고려대학교대학원 박사학위논문.
최재희(1976). 서양철학사상, 서울:박영사.
최정웅(역)(1984). 20세기 교육의 사조(Meyer's The Development of Education in the
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없음
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인문과학논문집 35 』, 중앙대학교, p203~224
최상진(1994), “한국인의 심정심리학”, 『사회과학연구 』, 중앙대학교 사회과학연구소, 제7호, P213~237
추상용(1997), “한국 외식 산업의 발전에 관한 연구”, 『Culinary Reserch 』 한국조리학회, 제3호, p
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인문사회과학연구소, 1999.
김성언, 「한국의 민간경비: 성장과 함의」 한국형사정책연구원, 2002.
김종양, 「민간경비 활성화 방안에 관한 연구」 서울대 행정대학원 석사학 위논문, 1996.
박승용, 「민간경비와 경찰과의 협조방안에 관한연구」
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윤리학과 도덕교육」, 인간사랑, 1996.
오영희 외, 「유아교육의 이해, 동문사」, 2006.
유병열, 「도덕교육론」, 양서원, 2004.
이돈희, 「도덕교육」, 교육과학사, 1983.
이돈희, 「도덕교육 원론」, 교육과학사, 1988.
이택휘 외, 「도덕과 교육의 이
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개론. 정민사.
이영이미화(1993). 2세아를 위한 놀이 및 활동. 학지사.
이영김미령(1997). 발달적 접근 방법에 의한 종일제 영유아 교육 프로그램. 양서원.
이영석(1998). 우리나라 유치원 교육과정 운영 방향 및 실제. 미래유아교육학회 1998년 추계
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인문주의 …………………………………………………………… 6
가. 페스탈로찌 …………………………………………………… 7
나. 헤르바르트 …………………………………………………… 8
다. 프뢰벨 …………………………………………
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했습니다. 또한, 학생회에서 활동하면서 학생들의 의견을 조율하고 문제를 해결하는 데 기여했습니다.
이러한 경험들을 바탕으로 카이스트 디지털인문사회과학부에 지원하게 되었습니다. 카이스트는 전자공학 분야에서 세계적인 평가를 받
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수 없는 일을 할 수 있고, 그럼으로써 소비자 분석가에 한걸음 다가서게 되었습니다. 저는 소비자와 기업 모두에게 이익을 줄 수 있다는 사실에 행복하여 제가 직접 전자기기를 다뤄본 후 후기를 올리는 등의 간단한 일부터 각종 테스터, 거대
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그램 참여 등을 하고 그 속에서 여러 사람들을 만나 같이 활동을 하면서 성격이 활발해지기 시작했습니다. 상대방이 다가오기 전에 먼저 다가가 말을 걸려 하고 자신감이 생겨 학교생활이 즐겁고 계속해서 무엇인가 하고자 하는 도전정신과
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. 면접고사의 절차
Ⅴ. 이화여자대학교 인문과학대학 면접구술고사 최신 기출문제
1. 인문과학대학(인문과학부 / 기독교학부) 공통 질문
2. 국어국문학 전공
3. 영어영문학 전공
4. 불어불문학 전공
5. 독어독문학 전공
6. 기독교학부
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과학기술의 발전이 계속될수록, 철학을 위시한 인문과학의 중요성 역시 더욱 강조되어야 한다고 봅니다. 그래서 이러한 제 신념에 충실하기 위해, 갈수록 빠르게 발전하는 과학기술과 함께 철학이 인류 발전의 인도자 역할을 계속할 수 있도
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