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여운형도 마찬가지일 것이다. 우연찮게도 나의 적과 여운형의 적은 큰 동질성을 갖고 있다. 바로 미 제국주의와 국내의 친미파들. 그들은 너무나도 거대하다. 나와 헐벗고 굶주린 민중들이 아무리 저항을 해도 그들의 총칼 앞에서 우리는 한
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인문사회과학원. 1995.
최상용. “여운형의 사상과 행동;원칙과 타협의 지도자”. 사상, 사회과학원 1992년.
황의서. “해방 후 좌우합작운동과 미국의 대한정책”. 한국정치학회보 제30집 제3호, 1996. 해방전후사의인식 - 노동자, 여운형
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여운형의 삶은 겸허와 포용의 자세로 민족이익을 최우선시하는 민족주의자로 일관한 것이었다. 그는 일제하 시종 ‘조선민족의 독립’을 최우선에 두고 정파의 이익을 초월하여 전민족의 단합을 도모하고자 하였다. 해방 후에는 좌우파를
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인문과학연구소, 2009 Ⅰ. 영화감독 임권택
1. 상업영화(장군의 아들)
2. 불교영화(아제아제 바라아제, 만다라)
3. 여성영화, 한에 대하여(티켓, 씨받이, 노는계집 창)
Ⅱ. 영화감독 이창동
Ⅲ. 영화감독 왕가위
1. 40억의 제작비, 40만자
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해방당시 조선총독부가 여운형을 선택한 배경과 담판 내용, 『한국학논총』, 29권, 국민대학교 한국학연구소, 2007, pp.411~471.
노경채, 815 후 여운형의 정치노선과 활동, 『사총』, 제48집, 고대사학회, 1998, pp.55~86.
신병식, 한국현대사와 제3의길 -
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해방 후 9월 총파업의 지역별 전개와 성격」, 『역사연구』8, 역사학연구소, 2000
이해숙,「미군정기 노동운동의 성격과 전개과정」, 『현상과 인식』37, 한국인문사회과학 회, 1986
정해구,「미군정과 좌파의 노동운동」, 『경제와 사회』 2, 이
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인문과학연구소 , 인문과학 (The Journal of humanities)Vol.7 No.- [2002]
은우근 , 「헤겔의 자유 개념의 특징」, 광주대학교 인문과학연구소 , 인문과학 (The Journal of humanities) Vol.3 No.- [1997]
이동일 ,「공동체에 있어서 유교적 가치의 함의 」,동양사회사
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적응
1. 자연적 조건과의 관계
2. 인문적 조건과의 관계
Ⅳ. 국제 결혼자의 지역사회 적응 방안
1. 지역 정체성의 확립
2. 지역사회 네트워킹(networking)의 강화
3. 지역사회 정보 안내 시스템 마련
V. 설문지 분석
Ⅵ. 결론
Ⅶ. 설문지
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과학사, 민주와 진보를 위한 지식인 연대편, 자본의 세계화와 신자유주의, 61-62.
▶ 유재광(2002), 세계화와 복지국가의 위축에 관한 연구 : 1994년 이후 서유럽 3국(영국, 독 일, 프랑스)의 사회복지비용 위축을 중심으로
▶ 최호진(2000), 세계화와
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대하여 서술하시오. 그러한 갈등에 대하여 어떻게
대처하였으며, 그 결과는 어떠하였는지 서술하시오.
4. 귀하가 소속된 조직에서(회사, 학교, 기타 과외 활동) 주도적으로 새로운 것을
도입하거나 변화를 일으킨 것에 대하여 서술하시오.
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대하여 서술하시오. 그러한 갈등에 대하여 어떻게 대처하였으며, 그 결과는 어떠하였는지 서술하시오.
4. 귀하가 소속된 조직에서(회사, 학교, 기타 과외 활동) 주도적으로 새로운 것을 도입하거나 변화를 일으킨 것에 대하여 서술하시오.
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4. 최근 인상 깊게 읽었던 인문학 서적과 경제·경영 관련 서적 각 1권씩을 소개하고 그 책을 선택한 이유와 책에 대한 본인의 생각을 기술해 주세요. [6000 Bytes 이내]
여권의 옹호 - 메리 울스턴 크래프트
소비의 사회 - 장 보드리야르
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주시기 바랍니다(1,000자 이내).
<자율문항>
1. 과학기술특성화 대학인 광주과학기술원 지스트대학에 지원한 동기와 더 나은 미래 인간사회를 만들기 위해 과학기술인이 가져야 할 자세에 대하여 기술해 주시기 바랍니다(1,500자 이내).
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과학과 기술이 발달함에 따라 세계는 하나의 정보화 사회라고 볼 수 있는 이 때에 그것은 가장 비전 있는 직업이라 생각합니다.
사회와 인간들의 여러 가지 면모를 남보다 먼저 달려가 보고, 남이 보지 못하는 상 황을 새롭게 드러내는 일이
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